12月30日

昨天和今天的福音，都在读献耶稣于圣殿的故事。昨天读到正义虔诚的长者西默盎，今天读到自守寡之后，便一直留在圣殿斋戒祈祷，昼夜事奉天主的另一位长者、女先知亚纳。从这个故事，我们可以看到，路加福音的其中一个写作特色：圣史利用每个机会，将人对福音的应承、对耶稣的拥抱，男女平排并列。

以色列多次流徙，充军异域，都有人背弃天主，礼拜外邦神祇。可幸，经得起考验，对天主死心塌地的，仍大有人在。他们被称作以色列的「遗民」，或「雅威的神贫人 / Poor of Yahweh」，是真正的以色列。他们充军后回国，持守天主的话语，活现天主的许诺。

路加福音开端部分便提到七个名字：匝加利亚、依撒伯尔、若翰、西默盎、亚纳、若瑟和玛利亚。这是路加眼下的救恩史。他把这七位人物视作以色列的「遗民」，亦以他们为「遗民」的象征。耶稣基督诞生在这七位圣洁的人、「雅威的神贫人」当中，展开祂为王的救恩工程。

主耶稣基督，求祢赐给我们恩宠，无条件地做个爱祢的「雅威神贫人」。