圣周四晚上.主的晚餐
出谷纪 12:1-8,11-14
圣咏 116[114,115]:12-13,15-16,17-18
格林多前书 11:23-26
若望福音 13:1-15,34-35
没想过执笔为圣周三撰文之日,竟适逢普世欢渡圣诞之时;摆在眼前的,是犹达斯与司祭长达成伺机负卖救主,换取血钱的「内奸周三 / Spy Wednesday」读经,而这也是圣周四的伏笔。很难想象一个新生儿或相处了三年、亦师亦友的生命,只配换取三十块银钱!罪(魔鬼)的邪恶势力,可陷人性于如此深渊,催迫着选择跟随基督的人,不能不重复又重复反省自己在面对重大挑战时所作的抉择。
先知笔下的上主仆人、圣咏作者的内心流露、玛利亚历尽救主诞生与舍生,把一切默存心中,反复思量,对天主无比且无言的绝对信靠,成了我们迎向即将来临的逾越奥迹的最佳思潮!
没有圣诞,便没有救主的舍生复活;没有逾越奥迹,圣诞的爱便没有彰显得如此淋漓尽致。我们有以圣诞节的欢乐心情,迎向逾越佳节,庆贺喜得如此一位大爱的救主,将自己的天主性贬抑至人性,好能将沉沦的人性重塑至创造之初的天主性?
主,莫让我们重蹈出卖祢者的覆辙,在人生抉择中,处处以信赖祢的圣意为依归。
耶稣与门徒们共进人生的最后一次晚餐。祂从席间起来,很认真和专注地为每一位徒弟洗脚并擦干,身为师傅,此时的心情如何?
耶稣此时的心情,让人联想到唐代诗人王维的诗句:「劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。」诗人在渭城,为即将奔赴边疆,保家卫国的友人践行。他清楚知道「古来征战几人回」,面对眼前即将西行的友人,没有人可以保证他们日后还可以见面。于是,抒发了生离死别的凄美感言。诗人不是即将远行的人,而是送行者,耶稣却是即将为爱世人而赴死的救主;祂在最后晚餐以濯足礼为宗徒们送行。圣保禄宗徒深深感受到耶稣为我们从罪恶中赎回而献出自己宝贵生命的爱意,将「主的晚餐」传授给格林多的信众,并嘱咐:「直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。」
疼爱我们的主耶稣,求祢帮助我们借着每次善领祢的至圣体血,能够以爱还爱,以心体心。