复活期第三周星期六
圣亚大纳修（主教、圣师）
宗徒大事录 9:31-42
圣咏 116[114,115]:12-13,14-15,16-17
若望福音 6:60-69
「使人生活的是神，肉一无所用」。「神」就是圣神、天主生命的气息。若无圣神，人的肉体，与尘埃粪土无异。天主是借着祂的话语和气息，造成天地万物（参阅咏33:6）。在天主赋予人生命气息的同时，祂也以言语呼唤着人。拉辛格说：当人第一次形成关于天主的思想，向天主说出「你」的瞬间，就是人成为人的时刻（参阅《真理的合作者》，48页）。所以，人是天主的对话者，且以此对话而获得生命。海德格尔的名言「语言是存在之家」，同样具有神学意义：人生命的「活力」，就产生于和天主的交流。当人在伊甸园中开始躲避天主，以支支吾吾的谎言回应天主时，就失去了生命。正是在这种意义上，人因圣言而生活。耶稣基督是成了血肉的圣言，所以祂说祂是人永生的食粮。祂来就是为让人重启与天主阻断的对话，得以重获新生。如果人被天主视作永远的对话者，而天主是永生的，那人自然就可在此对话中永生。为此，让我们也跟伯多禄一起对耶稣说：
主！惟祢有永生的话，我们去投奔谁呢？