耶稣向众人讲说:「我是世界的光； 跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。」 法利塞人於是对他说:「你为你自己作证，你的证据是不可凭信的。」 耶稣回答说：「我即便为我自己作证，我的证据是可凭信的，因为我知道：我从那 来，往那 去；你们却不知道: 我从那 来，或往那 去。 你们只凭肉眼判断，我却不判断任何人； 即使我判断，我的判断仍是真实的，因为我不是独自一个，而是有我，还有派遣我来的父。 在你们的法律上也记载着: 两个人的作证是可凭信的。 今有我为我自己作证，也有派遣我的父，为我作证。」 他们使问他说:「你的父在那 ？」耶稣答覆说：「你们不认识我，也不认识我的父；若是你们认识了我，也就认识我的父了。」
四 旬 期 第 五 主 日 那时，经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间， 便向耶稣说：「师傅! 这妇人是正在犯奸淫时被捉住的， 在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什麽呢？」 他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他；耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。 因为他们不断地追问，他便直起身来，向他们说：「你们中间谁没有罪，先向她投石罢!」 他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。 耶稣遂直起身来向她说:「妇人! 他们在那里呢？没有人定你的罪吗？」 她说:「主! 没有人。」耶稣向她说:「我也不定你的罪；去罢! 从今以後，不要再犯罪了!」
这些事以后，耶稣周游於加里肋亚，而不愿周游於犹太，因为犹太人要图谋杀害他。 那时，犹太人的庆节，帐棚节近了， 他也去了，但不是明显的，而是暗中去的。 于是，有几个耶路撒冷人说:「这不是人们所要图谋杀害的人吗？ 看，他放胆地讲论，而没有人对他说什麽，难道首长们也确认这人就是默西亚吗？ 於是耶稣在圣殿施教时，大声喊说:「你们认识我，也知道我是那 的；但我不是由我自己而来，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识他； 我认识他，因为我是出於他，是他派遣了我。」 他们想捉住他，但没有人向他下手，因为他的时辰还没有到。
耶稣对犹太人说：「我因父的名而来，你们却不接纳我；如果有人因自己的名而来，你们反而接纳他。 你们既然彼此寻求光荣，而不寻求出於惟一天主的光荣，你们怎麽能相信我呢？ 不要想我要在父面前控告你们；有一位控告你们的，就是你们所寄望的梅瑟。 若是你们相信梅瑟，必会相信我，因为他是指着我而写的。 如果你们不相信他所写的，怎会相信我的话呢？」
耶稣对犹太人说：「我实实在在告诉你们: 听我的话，相信派遣我来者的，便有永生，不受审判，而已出死入生。 我实实在在告诉你们: 时候要到，且现在就是，死者要听见天主子的声音，凡听从的，就必生存。 就如父是生命之源，照样他也使子成为生命之源； 并且赐给他行审判的权柄，因为他是人子。 你们不要惊奇这事，因为时候要到，那时，凡在坟墓 的，都要听见他的声音， 而出来: 行过善的，复活进入生命；作过恶的，复活而受审判。 我由我自己什麽也不能作；父怎样告诉我，我就怎样审判，所以我的审判是正义的，因为我不寻求我的旨意，而只寻求那派遣我来者的旨意。」
这些事后， 正是犹太人的庆节，耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门有一个水池，希伯来语叫作贝特匝达，周围有五个走廊。 在这些走廊内，躺着许多患病的，瞎眼的，瘸腿的，麻痹的。 在那里有一个人，患病已三十八年。 耶稣看见这人躺在那 ，知道他已病了多时， 就向他说:「你愿意痊愈吗？」 那人回答说：「主，我没有人在水动的时候，把我放到水池中；我正到的时候，别人在我以前已经下去了。」 耶稣向他说:「起来，拿起你的床，行走罢!」 那人便立刻痊愈了，拿起自己的床，行走起来；那一天正是安息日。 为此犹太人便开始迫害耶稣，因为他在安息日做这样的事
耶稣一来到加里肋亚，加里肋亚人便接待了他，因为他们也曾上了耶路撒冷去过节，并亲眼见了他在庆节中所行的一切。 耶稣又来到加里肋亚加纳，即他变水为酒的地方，那 有一位王臣，他的儿子在葛法翁患病。 这人一听说耶稣从犹太到加里肋亚来了，就到他那里去，恳求他下来医治他的儿子，因为他快要死了。 耶稣对他说:「除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。」 那王臣向他说:「主，在我的小孩未死以前， 请你下来罢!」 耶稣回答说:「去罢! 你的儿子活了。」那人信了耶稣向他说的话，便走了。 他正下去的时候，仆人们迎上他来，说他的儿子活了。 他问他们孩子病势好转的时刻，他们给他说:「昨天第七时辰，热就退了。」 父亲就知道正是耶稣向他说:「你的儿子活了」的那个时辰； 他和他的全家便都信了。
有些法利塞人前来问耶稣：许不许丈夫休妻？意思是要试探他。 耶稣回答他们说：「梅瑟吩咐了你们什麽？」 他们说：「梅瑟准许了写休书休妻。」 耶稣对他们说：「这是为了你们的心硬， 他才给你们写下了这条法令。 但是，从创造之初，天主造了他们一男一女。 为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子， 二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。 所以，天主所结合的，人不可拆散。」
四旬期第三周星期六 欧瑟亚先知书 6:1-6 圣咏 51[50]:3-4,18-19,20-21 路加福音 18:9-14 耶稣喜欢用比喻来教导人，在今天的比喻中的主角之一，法利塞人在祈祷时，将自己与他人比较，贬低他人，藉以显示自己的优越。他说感谢天主，到底是真的感谢，还是在向天主炫耀？当一个人眼中只看到自己比别人优胜的地方，对自己的不足之处却视而不见时，就是骄傲自大，以为一切都是凭自己得来的。人若失去谦卑之心，会逐渐远离天主，因为他认为不再需要天主的恩宠和宽恕了。天主喜欢的，是人有痛悔的心。祂接纳了税吏的谦卑悔罪，视他为正义的。没有人是完美的，当我们打开心扉，坦诚谦逊地检视自己的生活，承认自己的不足，向天主呼喊：「天主，可怜我这个罪人罢！」时，就是在明认天主是人得救之源，我们的痛悔就是获天主悦纳的祭献。天主喜欢人认识祂胜过全燔祭。 天主，求祢赐给我们力量，真诚地反省，并痛恨己罪。愿我们的所言所行，都能更符合祢的圣意。
耶稣也向几个自充为义人，而轻视他人的人，设了这个比喻： 「有两个人上圣殿去祈祷：一个是法利塞人，另一个是税吏。 那个法利塞人立着，心里这样祈祷：天主，我感谢你，因为我不像其他的人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 我每周两次禁食，凡我所得的，都捐献十分之一。 那个税吏却远远地站着，连举目望天都不敢， 是捶着自己的胸膛说：天主，可怜我这个罪人罢! 我告诉你们: 这人下去，到他家 ，成了正义的，而那个人却不然。因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。 」