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二零二五年四月二日 若5:24-30

主内亲爱的 “信德–永生”:在今日的福音里,耶稣宣告,“听我的话,相信派遣我来者的,便有永生...这人已出死入生。让我们默想,“我们每一位迟早必定会死去。接下来会怎样呢?因此,耶稣邀请我们接纳并加深我们对祂的信德、望德和爱德。抑或是,我们过于骄傲而不应所邀?” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

2025年4月2日 若 5:24-30

耶稣对犹太人说:“我实实在在地告诉你们,那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于受审判,乃是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。 “你们不要把这事看作稀奇,时候要到,凡在坟墓里的都要听见他的声音,就出来;行善的复活得生,作恶的复活定罪。我凭着自己不能做什么,我怎么听见,就怎么审判。我的审判也是公义的,因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。”

2025年4月1日 若 5:1-3a, 5-9, 16

犹太人的一个节期到了,耶稣便上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个池子,希伯来语称作毕士大,池子周围有五个柱廊,其中躺着许多病人,有瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的。 在那里有一个人病了三十八年,耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:“你要痊愈吗?” 病人回答说:“先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,总有别人比我先下去。” 耶稣对他说:“起来,拿起你的褥子走吧。” 那人立刻痊愈,就拿起褥子走了。 那天正是安息日。因此,犹太人因为耶稣在安息日做了这样的事,就开始迫害他。

二零二五年四月一日 若 5:1-3a,5-9,16

主内亲爱的 ‘每日福音电子讯息’二十五周年:今天我们庆祝‘每日福音电子讯息’(DGEMS)成立二十五周年!我们希望并祈祷DGEMS 的服务能够帮助人们加深对天主的信德、望德和爱德。让我们默想,“我们各自有不同的需要和挑战,但是我们最大的需要和喜乐在于拥有对耶稣的信德,它能带来永恒的救恩和喜乐。” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零二五年三月三十一日 若4:45-53

主内亲爱的 “耶稣怜悯的爱”:在今日的福音里,耶稣治好了王臣垂死的儿子。让我们默想,“耶稣也会同样地,因着对我们怜悯的爱而治愈我们的病痛-只要我们对祂的信德是真诚且深厚的。这些“治愈”的目的在于加深我们对祂的爱,并引导我们活出天主所恩赐的永恒救赎的真理。” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

2025年3月31日 若 4:45-53

耶稣到了,加利利人因见他在耶路撒冷节期所行的事,欣然接待他。他又到加利利的迦拿,就是昔日变水为酒的地方。有一个王臣,他的儿子在迦百农病了,听说耶稣从犹大到加利利,去求他说:“请下来,医治我儿子,他快死了。” 耶稣说:“你们不见神迹奇事,就不信吗?”那臣说:“主,我儿子未死,请下来。”耶稣说:“回去,你的儿子活了。”他信耶稣的话,回去路上,仆人迎接他说:“儿子好了。” 问何时好,说:“昨日第七时,热退了。”父亲知道那正是耶稣说“你儿子活了”的时候,于是他和全家都信了。

2025年3月30日 路 15:11b-17a, 18-19, 20b, 23b-24a

四旬期第四主日 耶稣对法利赛人和文士设比喻说:“一人有两个儿子。小儿子对父亲说:‘父亲,分给我应得的产业。’父亲便分产业给他。几天后,小儿子收拾一切,往远国去,挥霍浪费。 花尽后,那国大饥,他开始困乏,投靠当地一人,被派到田里喂猪。他很想用猪食充饥,无人给他。他醒悟说:‘我要起来归父,说:父亲,我得罪了天和你,不配称为你的儿子,待我如雇工。’ 还远时,父亲看见他,怜悯他,跑上前抱他亲他。父亲对仆人说:‘快取上等袍子给他穿,给他戴上戒指穿上鞋,设宴庆祝,因为我这儿子死而复生,失而复得。’”