主内亲爱的朋友， 罪人—受到尊敬：在今日的福音里，玛利亚·玛达肋纳这名公开的罪人将极其昂贵的香液敷抹在耶稣的脚上，并用自己的头发擦干。虽然犹达斯投诉，耶稣依然回应并接纳了她的款待。对于那些有罪的人，我们是否排斥他们或对他们有偏见？为什么？我们自己不也是罪人吗？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
逾越节前六天，耶稣来到伯达尼， 就是耶稣从死者中唤起拉匝禄的地方。 有人在那里为他摆设了晚宴，玛尔大伺候，而拉匝禄也是和耶稣一起坐席的一位。 那时，玛利亚拿了一斤极珍贵的纯「拿尔多」香液，敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦乾，屋里便充满了香液的气味。 那要负卖耶稣的依斯加略犹达斯──即他的一个门徒──便说: 「为什麽不把这香液去卖叁百块「德纳」，施舍给穷人呢？」他说这话，并不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中所存放的。 耶稣就说:「由她罢!这原是她为我安葬之日而保存的。 你们常有穷人和你们在一起；至於我，你们却不常有。」
主内亲爱的朋友， 圣枝主日 耶稣的受难：在今日的福音里，耶稣受比拉多和民众审判并被定亵渎罪。耶稣被定的罪行是自称天主圣父之子。天主的旨意是把救赎这份礼物赐给众人。全世界邪恶的灵都在发挥影响力要摧毁耶稣的福音真理，但胜利最终将属于天主。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
圣 枝 主 日 耶稣站在总督面前，总督便审问他说：「你是犹太人的君王吗?」耶稣回答说：「你说的是。」每逢节日，总督惯常给民众释放一个他们愿意释放的囚犯。 司祭长和长老却说服了民众，叫他们要求巴拉巴，而除掉耶稣。 比拉多见事毫无进展，反而更为混乱，就拿水，当着民众洗手说：「对这义人的血，我是无罪的，你们自己负责吧?」 至於耶稣，把他鞭打了以后，交给人钉在十字架上。脱去了 的衣服，给他披上一件紫红的外氅； 又用荆棘编了一个茨冠，戴在他头上，拿一根芦苇放在他右手 ；然后跪在他前，戏弄他说：「犹太人的君王，万岁!」戏弄完了，就给他脱去外氅，又给他穿上他自己的衣服，带他去钉在十字架上。 约莫第九时辰，耶稣大声喊说：「厄里，厄里，肋玛撒巴黑塔尼!」就是说：「我的天主， 我的天主，你为什么舍弃了我?」 耶稣又大喊一声，遂交付了灵魂。
有些犹太人告诉了法利塞人耶稣的事迹。司祭长和法利塞人召集了会议说:「这人行了许多奇迹，我们怎麽办呢？ 如果让他这样，众都会信从，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都除掉。」 他们中有一个名叫盖法的，正是那一年的大司祭，对他们说:「你们什麽都不懂， 也不想想: 叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多麽有利。」 这话不是由他自己说出的，只因他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族而死； 不但为犹太民族，而且也是为使那四散的天主的儿女都聚集归一。 从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。
主内亲爱的朋友， 缺乏安全感和恐惧：在今日的福音里，司祭长和法利赛人召集了会议，讨论如何“最有效”地处理耶稣及其日益增加的追随者。默想一下：“我们是否因为别人比我们“更好”而缺乏安全感？我们是否害怕他们成为威胁而需要除掉他们？ 我们是否如此呢？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， “用石头砸死耶稣”：在今日的福音里，一些犹太人以亵渎的罪名，要用石头砸死耶稣。在现今的世界里，这是一个“常见的现象”：许多人執意透过宣扬邪恶及歪曲教会的信仰和崇拜来散播混乱。我们的信德是否坚定足以抵抗这些挑战？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.