耶稣对司祭长和民间的长老说：「你们再听一个比喻吧!从前有一个家主，培植了一个葡萄园，周围围上篱笆，园内掘了一个榨酒池， 了一个守望台，把它租给园户，就离开了本国。 快到收果子的时节，他打发仆人到园户那里去收果子。 园户拿住了仆人，将一个鞭打了，将一个杀了，将另一个用石头砸死了。 他再打发一些仆人去， 人数比以前还多； 园户也一样对待了他们， 最後他打发他的儿子到他们那去， 说： 他们会敬重我的儿子。 但园户一看见是儿子，就彼此说：这是继承人；来，我们杀掉他，我们就能得到他的产业。 耶稣对他们说：「匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中，神妙莫测』的这句经文，你们没有读过吗? 为此，我对你们说：天主的国，必由你们中夺去，而交给结果子的外邦人。
主内亲爱的朋友， “自我中心的生活”：在今天的福音中，耶稣给众人讲述了“一个富翁”的比喻。这富翁以自己为生活中心，完全不在意有一个在他家门前叫拉匝祿的穷人，全身長满了疮痍，非常痛苦。我们有沒有意识到，天主赐给我们丰盛的恩典，我们应该跟別人分享？我们是否都犯了以自己为中心的错？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣对法利塞人说「有一个富家人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。 另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。 他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充 ，但只有狗来舐他的疮痍。 那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱 。那个富家人也死了，被人埋葬了。 他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄， 便喊叫说：父亲亚巴郎! 可怜我罢! 请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来凉润我的舌头，因为我在这火中极甚惨苦。 亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。 除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，致使人即便愿意，从这边到你们那边去也不能，从那边到我们这边来也不能。
耶稣上耶路撒冷去，暗暗把十二个门徒带到一边，在路上对他们说： 「看，我们上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和经师，他们要定他的死罪； 并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死；但第叁天，他要复活。 」 耶稣叫过他们来说：「你们知道：外邦人有首长主宰他们，有大臣管辖他们。 在你们中间却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役； 谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。 就如人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」
主内亲爱的朋友， 耶稣受难：在今天的福音中，耶稣预言：虽然祂是人子，祂最终会被判死刑、嘲笑、鞭打和钉死在十字架上，然后在第三天从死亡中复活。祂的宗徒不明白，我们也不明白。请祈求恩宠，使我们能够在有生之年，拥抱天主的慈悲。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
那时，耶稣对民众和他的门徒讲论说： 经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上： 凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。 至於你们，却不要被称为「辣彼」，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟； 也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。 你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。 你们中那最大的，该作你们的仆役。 凡高举自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高举。
主内亲爱的朋友， “伟大” – 信德：在今天的福音中，耶稣宣说：真正的“伟大”，來自因爱主而谦卑地为他人服务。我们对天主的爱是应是无尽的，並超越俗世中以自己为生活中心的逻辑。最偉大的爱来自愿意像耶稣一样的谦卑，甚至可以原諒迫害祂的人。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.