主内亲爱的朋友， 常 年 期 第 十 七 主 日 天主的旨意：“我们的天父”主祷文是耶稣亲自传授的，博大精深。“愿祢的旨意承行”这句话捕捉了整个主祷文的精髓。天父的旨意是救赎万民，这本身就附带着耶稣在祂复活之前所承受的苦难与死亡。然而，耶稣依然承行天父的旨意。那我们呢？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣给他们另设了一个比喻说：「天国好像一个人，在自己田 撒了好种子； 但在人睡觉的时候，他的仇人来，在麦子中间撒上莠子，就走了。 苗长起来，抽出穗的时候，莠子也显出来子。 家主的仆人，就前来对他说：主人! 你不是在你田地里撒了好种子吗？那么从哪里来了莠子？ 家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？ 他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。 让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓库 。」
主内亲爱的朋友， 明辨的选择：今日福音里有关“麦子和莠子的比喻”中, 耶稣充满智慧的话提醒我们在试图辨别天主的旨意时,必需要有耐心。很多时候, 我们的情緖会在我们痛苦的时候控制我们，让我们作出愤怒和绝望的反应。这显然不是天主旨意的明辨。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣对他的门徒们说：「那么，你们听这撒种的比喻吧! 凡听天国的话，而不了解的，那恶者就来把撒在他心里的夺去；这是指那撒在路旁的。那撒在石头地里的，即是指人听了话，立刻高兴接受； 但在心里没有根，不能持久，一旦为这话发生了艰难和迫害，就立刻跌倒了。 那撒在荆棘中的，即是指人听了话，却有世俗的焦虑和财富的迷惑，把话蒙往了，结不出果实。 那撒在好地里的，即是指那听了话而了解的人，他当然结实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。」
主内亲爱的朋友， 信德-深度：在今日的福音里，耶稣向祂的门徒解释“撒种的比喻”的含义。我们怎样回应天主的话和祂要我们更肖似耶稣的邀请，就要看我们对祂的爱有多深。我是否愿意死于自我和自我中心的行为？你会怎样回答耶稣呢? 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， 圣 雅 格 宗 徒 庆 日 无私的服务：在今日的福音里, 耶稣告诉祂的宗徒，“在你们中为首，就当作你们的奴仆。”耶稣是在说他自己“要交出自己的生命，为大众作赎价。”要无私地服务,我们必需问自己,“我对天主的爱是否深到足以像耶稣一样，愿为成全天父的旨意而受死呢?” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
圣 雅 各 伯 宗 徒 载伯德儿子的母亲对耶稣说：「你叫我的这两个儿子，在你王国内，一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。」 耶稣回答说：「你们不知道你们所求的是什么，你们能饮我将要饮的爵吗?」他们说：「我们能」 耶稣对他们说：「我的爵你们固然要饮，但坐在右边或左边，不是我可以给的，而是我父给谁预备了，就给谁。」 耶稣叫过他们来说：「你们知道：外邦人有首长主宰他们，有大臣管辖他们。 在你们中间却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。 就如人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」