主内亲爱的朋友， 发誓：在今日的福音里，耶稣坚持不需要发誓。我们说话，是就说‘是’，非就说‘非’，然后正直地履行我们的诺言。邪恶造成不实，牠想摧毁我们人生的意义与目的，更重要的是，牠要摧毁我们与天主的关系。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣对门徒说：：你们一向听说过：『不可奸淫!』 我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心 奸淫了她。 若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱 ，为你更好； 若你的右手使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱 ，为你更好。 又说过『谁若休妻，就该给她休书。』 我却对你们说：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受奸污；并且谁若娶被休的妇人，就是犯奸淫。
常年期第十周星期五 格林多后书 4:7-15 圣咏 116[114,115]:10-11,15-16,17-18 玛窦福音 5:27-32 今天福音向我们揭示天主造人是为使人生活出天父的爱，渴望我们读懂并享受人与人之间的爱的关系，俾互相支持，互相分享。这份亲密关系来自天主，源于爱，具生命力、创造力。婚姻圣事尤其突显生命与生命的连接，生命与生命的共享，以及生命在生命内的延伸和延续。 很多家庭和婚姻都出现问题，让我们看到虽然人渴望爱，但很多时却以自我的满足与否来看待生活中的人和事，更不用说去为别人分担的责任和义务。爱的关系也就呈现很多的欠缺。在信仰内，我们知道这是罪的后果，所以耶稣来是要修复这种关系。今天福音向我们展示的爱，不是占有性和强迫性的，而是要为着对方的好处，按他的模式爱他，彼此间的关系由爱主导，向对方开放自己。如果在关系中以自我为中心，偏行己路，想占有，想抓住不同的人来满足自己的欲望，首先伤害的是自己，是在束缚和撕扯自己。 主耶稣，求祢赐给我们爱的能力，在生活中，在我们各自的身分和使命中，活出真正的爱的关系。
主内亲爱的朋友， 永生：在今日的福音里，耶稣敦促我们远离任何阻挡永生的障碍物。失去“永生”即失去我们日常生活的全部意义和目的。反思：“物质财产、权力和地位能否带来长久的平安与喜乐？” 只有天主的爱才能满足我们最深切的渴望。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣对他的门徒说：我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利赛人的义德，你们决进不了天国。 你们一向听过给古人说：『不可杀人!』谁若杀了人，应受裁判。 我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的， 就要受裁判，谁若向自己的弟兄说「傻子」，就要受议会的裁判；谁若说「疯子」，就要受火狱的罚。 所以，你们若在祭坛前， 要献你们的礼物时， 在那 想起你们的弟兄有什麽怨你的事， 就把你们的礼物留在那 ，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然後再来献你的礼物。 当你和你的对头还在路上， 赶快与他和解，免得对头把你交给判官，判官交给差役，把你投在狱 。 我实在告诉你。非到你还了最後的一文，决不能从那里出来。
主内亲爱的朋友， 真实性：在今日的福音里，耶稣宣称：“除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。”换句话说，我们与天主的关系，以及与人之间的关系是密不可分的。我们应该时常保持真实。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
常年期第十周星期四 圣安多尼․巴都亚（司铎、圣师） 格林多后书 3:15-4:1,3-6 圣咏 85[84]:9-10,11-12,13-14 玛窦福音 5:20-26 如果我们容许「帕子」存在于我们同天主之间，即容许个人的私欲、骄傲、自以为是、因循固执等存活于我们心中，无形中就是刻意忽略天主的声音，忘记了人生存的目的是光荣天主，而非归光荣于自己。圣保禄指出解救之道：几时转向主，帕子就会除掉。他想我们切记，天主不是只存在于礼仪和圣事中，也存在于我们的一言一行，在我们每一刻的生活当中。 耶稣亦一再说明：别把旧约法律视作僵化的条文，反而要检视自己的生活态度，细察一些骤眼看似微不足道的恶习，并及早纠正过来。因为这些被纵容的行为，日久就会交织成另一块帕子，隔绝了人和天主的关系。 主，让我们都以揭开的脸面反映祢的光荣，愿祢的光荣久存于世。
耶稣对他的门徒说：你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。 我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一划也决不会从法律上过去，必待一切完成。 所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人， 在天国 ，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。
主内亲爱的朋友， 耶稣成全法律：在今日的福音里，耶稣强而有力地宣称：“我来不是为废除法律和先知，而是为成全。” 耶稣说这番话是向我们保证，祂才是真理与爱的满盈，祂的教训与见证将赐予我们“智慧”，让我们能忠诚效仿祂。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
常年期第十周星期三 格林多后书 3:4-11 圣咏 99[98]:5,6,7,8,9 玛窦福音 5:17-19 「我来不是为废除，而是为成全。」主耶稣宣讲完真福八端与世界之光的教导后，便强调祂无意摒弃法律，而是要把法律借着祂而成为圆满的。的确，主耶稣的言论为当时的犹太人是一个新的概念，这可能会使人以为祂是激进的改革家。然而，主耶稣真的要革新的是我们的心和视野。主再一次邀请我们在祈祷中，检视自己的生活、文化和传统，当中有着许多宝贵的东西；但在新的脉络中，我们要有一颗新的心来理解和应用这些宝贝。如此，我们可以不拘泥于意识形态，而是更深入地走到当中的核心，并活出其真正意义。也许在这个过程中，我们可以更清楚地看到自己的局限，并更能开放自己去接受主耶稣要带给我们的新角度。天主从开始直到永远恒久如一，只是我们的有限酿成不完整的理解。主耶稣来为我们揭示这个真理，让我们能更深入的认识祂。 主耶稣，感谢祢为我们带来新的气象，求祢给我们恩宠，使我们无论在任何新的境况中，仍能敏察并活出祢的旨意。