复活期第五周星期三 宗徒大事录 15:1-6 圣咏 122[121]:1-2,3-4,4-5 若望福音 15:1-8 在现今社会的生活中，人们讲求效果和要求效率。在主耶稣的真葡萄树和葡萄枝的敎导中，我们可以看到一个更重要的部分 — 天人关系。这关系的核心是人与天主之间的，同时也会呈现在人与人之间。要结出许多果实，事实上，是因为有了好的天人关系，才可能会出现。成果是人们所向往的，也最显而易见；但是若果忽略了我们和恩宠根源之间的关系，我们根本不能结果实，即便勉强能有短暂的效益，亦不能长久维持。 再看深一层，这关系的建立和维持是需要时间的，絶对不是一蹴而就。就如栽种，需要人们投入时间和心力，枝条方能和树干紧紧地连系在一起。这样不仅可以会有茂密的枝条和结出许多果实，更可以让人从果实认出我们的根源。在祈祷中，我们可以更深深体会这份不断增进的关系；在生活中，让我们与其他枝条互通，成为一棵茂盛的葡萄树。 主耶稣，感谢祢给我们恩宠，使我们能茁壮成长并结出果实；我们更祈求祢帮助我们在生活中都能更深切渴望与祢建立更亲密的关系。
主内亲爱的朋友， “天主-园丁”：在今天的福音中，耶稣宣称，“我是真葡萄树，我父是园丁……凡不结实的枝条，祂便剪掉，凡结实的，祂就清理，使它结更多的果实。” 当我们在活出信德，而需要背负十字架时，那就是天主在清理我们的时候。感谢主！ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣对他的门徒说：「我是真葡萄树，我父是园丁。 凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实； 你们因我对你们所讲的话，已是清洁的了。 你们住在我内，我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能。 我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什麽也不能做。 谁若不住在我内，便彷佛枝条，丢在外面而枯乾了，人便把它拾起来，投入火中焚烧。你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什麽，求罢! 必给你们成就。 我父受光荣，即在於你们多结果实，如此你们就成为我的门徒。
耶稣对他的门徒们说：「我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你心里不要烦乱，也不要胆怯。 你们听见我给你们说过: 我去；但我还要回到你们这里来。如果你们爱我，就该喜欢我往父那 去，因为父比我大。 如今在事发生前，我就告诉了你们，为叫你们当事发生时能相信我。 我不再同你们多谈了，因为世界的领袖就要来到； 他在我身上一无所能， 但为叫世界知道我爱父，并且父怎样命令我，我就照样去行；起来，我们从这里走罢!」
复活期第五周星期二 宗徒大事录 14:19-28 圣咏 145[144]:10-11,12-13,21 若望福音 14:27-31 耶稣向门徒们透露祂离世的时日将到。在门徒心中，想必有许多疑惑：师父要到哪里去？怎样才能跟师父同在一起？他们甚么时候可以重逢？甚至想得更长远：师父离开后，他们可怎样生活下去？ 一连串的问题使门徒心里忐忑，即使在往后历代的跟随者，包括我们这一代的信徒，也不时会有同样的疑问。这一切耶稣都知道。祂借着圣史若望向所有相信祂的人说：「我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们」。「平安」使人不烦乱、不胆怯。这是一个恩宠的赐予，是安慰。「平安」让相信祂的人明白，纵使生命中存在着许多艰难险阻，或是不可理解的困惑，但耶稣基督把自己的平安馈赠了给我们。这平安「不像世界所赐的一样」，极之珍贵，永垂不朽。所以，我们是被祝福、被安慰、被眷顾的，只要我们遵循祂的话，就再没有甚么需要忧虑了。 主基督，感谢祢以祢的圣死与复活救赎了我们，感谢祢赐给我们平安，护慰我们的软弱。
主内亲爱的朋友， “神圣的平安”：在今天的福音中，耶稣向门徒保证，“我所赐给你们的平安，不像世界所赐的一样。”默想在你的生活中，“我心中是否感受到深刻的平安？我的平安有沒有被恐惧所影响？”把你的生活建基在认识、爱慕，以及如门徒般侍奉耶稣，你就会体验到一种现世绝不能给予你的平安。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
复活期第五周星期一 宗徒大事录 14:5-18 圣咏 115[113:9-26]:1-2,3-4,15-16 若望福音 14:21-26 「父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切」（若14:26）。因为耶稣这样肯定地说了，一位灵修作者胆敢提议圣神是教会的记忆︰每个人（每个身体）都有记忆；教会是基督的奥体，同样有她的记忆。但教会的记忆不光是信友的集体记忆，圣神是教会的内存。这是个相当重要的洞察。要真正「想起」耶稣，只能靠着圣神。圣保禄教导我们︰「天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了」（罗5:5）。要真正想起耶稣，我们只能借着爱。想起耶稣心里不能没有爱意。我们可以记得大部分的福音章节，或所谓的那许许多多的「金句」，但如果当中没有对耶稣这个人的爱，背得滚瓜烂熟的圣经，也只不过是个发声的锣，或发响的钹（参格前13:1）。 主耶稣，请祢把圣神倾注在我们心中，教训我们并使我们想起，祢对我们所说的一切；教我们爱祢，永远爱祢。
耶稣对他的门徒说:「接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。 谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他， 我们要到他那 去，并要在他那 作我们的住所； 那不爱我的，就不遵守我的话； 你们所听到的话， 并不是我的，而是派遣我来的父的话。 我还与你们同在的时候，给你们讲论了这些事； 但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。 」
主内亲爱的朋友， 耶稣的爱-神圣的住所：在今天的福音中，耶稣宣告，“谁爱我……我要在他那里作我的住所。”耶稣的圣神，会以祂守护和关怀的爱，去启发、赋予力量和拥抱我们。默思“有耶稣在我们心中，这是多么的有福啊。” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
复活期第五主日 宗徒大事录 14:21-27 圣咏 145[144]:8-9,10-11,12-13 默示录 21:1-5 若望福音 13:31-35 透过耶稣对我们的爱，天主给我们显示祂的大爱。所以「爱」是奥秘，首先是耶稣启示给门徒；爱是礼物，不是任务。爱是一条新诫命，但非时间上的新，因为旧约已经提到兄弟之爱（肋19:17-18），而耶稣则以新的方式、质素和特征，来满全这条诫命。 天主爱人至极，给人赐下自己的独生子耶稣，而耶稣爱我们至深，甚至为我们交出性命。这样，爱，在耶稣的生命中得到满全：「人子受到了光荣，天主也在人子身上受到了光荣」（31节）。天主让耶稣从死者中复活，来光荣人子（32节)。 耶稣说：「我给你们一条新诫命：你们该彼此相爱」（34节），就是要我们爱得好像天主爱了我们一样。爱是个奥秘，是来自天主的。我们用爱来光荣天主，亦同时分享到天主的光荣；在爱内，天人合一。 主耶稣，祢为我们每一个人献出祢宝贵的生命，我们在祢内都是兄弟姊妹。愿我们都能在祢内，彼此相爱，互相代祷，早日在祢内合而为一，永远歌颂赞美祢。