复 活 期 第 二 主 日（救主慈悲主日） 十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。 别的门徒向他说：「我们看见了主。」但他对他们说：「我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。」 八天以后，耶稣的门徒又在屋 ，多默也和他们在一起。门户关着，耶稣来了，站在中间说：「愿你们平安!」 然后对多默说：「把你的指头伸到这里来，看看我的手罢! 并伸过你的手来，探入我的肋旁，不要作无信的人，但要作个有信德的人。」 多默回答说：「我主! 我天主!」 耶稣对他说：「因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的!」
主内亲爱的朋友， 信仰的诚意：在今日的福音里，多默坚称：“除非我见到祂手上的钉痕……并用手探入祂的肋膀；否则，我决不信。”该质疑的不是多默本身，而是他的诚意。我们若要加深对耶稣的爱，就必须真诚的投入信仰、专心至志，绝不分化我们对耶稣的爱。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， 复活：在今日的福音里，耶稣曾显現给不同的門徒；但仍有些人对祂的复活感到怀疑。当我们渴望更深刻地爱耶稣时，我们的偏見和骄傲经常防碍并阻止我们去爱耶稣。默想一下是什么让你与耶稣更亲近。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
复活节八日庆祝期星期六 宗徒大事录 4:13-21 圣咏 118[117]:1,14-15,16-18,19-21 马尔谷福音 16:9-15 伯多禄和若望是没有读过书的平常人，但是他们大胆地宣讲耶稣的福音，令被视为是学识渊博和德高望重的经师长老们大感惊讶，甚至无言以对。两位宗徒可以无畏无惧地按耶稣基督的吩咐去使万民成为门徒，因为他们所宣讲的是自己真实的经历和体会，是与耶稣一起生活时的耳闻目睹，包括耶稣的教训和他们自己的反省。 每一位基督徒都有传教的使命，我们要宣扬的不需要是高深的道理，若能与他人分享自己与主相遇相亲的经验，便足以打动人心。有些人或会说：我们不似宗徒，未曾与耶稣一起生活，没有这样的经验。不要忘记，耶稣许诺与我们天天在一起，只是方式与宗徒的不同。若我们愿意敞开心扉，借着祈祷、读经、省察等方法加强自己心灵的敏锐度，将有助我们察觉到主的临在，与主建立更亲密的关系。 主耶稣，请帮助我们如宗徒们一样，大胆地传扬祢的福音。
一周的第一天，清早，耶稣复活后，首先显现给玛利亚玛达肋纳：耶稣曾从她身上逐出过七个魔鬼。 她去报告那些一向同耶稣在一起的人，那时，他们正在哀号哭泣。 他们听说耶稣活，并显现於她，他们却不相信。 此后，他们中有两个人往乡下去；走路的时候，耶稣藉了另一个形状显现给他， 他们就去报告其余的人，但那些人对他们也不相信。最后，当他们十一人坐席的时候，耶稣显现给他们，责斥他们的无信和心硬，因为他们不信那些在他由死者中复活后，见了他的人。 然后耶稣对他们说：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，
复活节八日庆祝期星期五 宗徒大事录 4:1-12 圣咏 118[117]:1-2,4,22-24,25-27 若望福音 21:1-14 若望福音最后一章常被称为是附录，这并非表示这一章比其他章节次要或具较少灵修价值。这一章包含着圣若望的几个重要教会训导。船是伯多禄的船：象征教会。一百五十三条鱼，可以有不同的诠释，但全都倾向强调普世性：世界上所有不同种族，都被召归于伯多禄的船。没有伯多禄，其他宗徒不能把网拉上岸：当伯多禄「上去」，事就这样成了；没有伯多禄，教会不能成为耶稣所建立的教会。 这最末一章甫开始，写宗徒无所事事，一心等待耶稣再次出现。可是，他们没有等到：耶稣只是在他们经过一夜劳苦，毫无所获之后，才再出现在他们眼前。是若望，这位真正的默观者，这位耶稣所爱的门徒，认出站在岸上的是耶稣。在伯多禄的船、教会里面，往往是默观者更快辨认出天主的召叫。然而，若望没有立即纵身跳入海里，游向耶稣：他尊重伯多禄，让他这样做。 主，求祢恩赐我们默观的精神，让我们都可望成为祢所爱的兼尊重伯多禄的门徒。
这些事后，耶稣在提庇黎雅海边，又显现给门徒。西满伯多禄对他们说: 「我去打鱼。」他们回答说:「我们也同你一起去。」他们便出去，上了船；但那一夜什么也没捕到。 已经到了早晨，耶稣站在岸上，门徒却没有认出他是耶稣来。 于是耶稣对他们说：「孩子们，你们有些鱼吃吗？」他们回答说：「没有。」 耶稣向他们说：「向船右边撒网，就会捕到。」他们便撒下网去，因为鱼太多，竟不能拉上网来。 耶稣向他们说：「你们来吃早饭罢!」门徒中没有人敢问他：「你是谁？」因为知道是主。 耶稣遂上前拿起饼来，递给他们；也同样拿起鱼来，递给他们。 耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次。
主内亲爱的朋友， 与耶稣共进早餐：在今日的福音里，复活主耶稣在岸边为伯多禄和祂的门徒煮早餐。 每个人看到耶稣还活着，都满怀敬畏并充滿了深深的喜悅。我们是否因着相信耶稣战胜死亡并赐予永福的恩赐，而深感被祝福？ 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
复活节八日庆祝期星期四 宗徒大事录 3:11-26 圣咏 8:2,5,6-7,8-9 路加福音 24:35-48 有的圣经学家认为：门徒们见到复活的耶稣，感到恐慌，是因为他们感到羞愧，不堪当再见到耶稣的原故。因为在耶稣最需要他们的时候，他们未能跟耶稣同甘共苦，而是否认、逃窜、抛下祂一人去受苦受死。 如果被我们出卖或伤害的人，出现在我们面前，也许我们同样会无地自容，感到恐慌。 耶稣没有责怪门徒们，除了证明祂已经真的复活了，还主动地宽恕了他们：「愿你们平安！」且耶稣还要他们「因他的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦」，做祂宽恕世人的证人。 事实上，耶稣的死亡与复活，正是罪恶与宽恕的真实故事。有了罪恶才有死亡，有了宽恕才有了复活。悔改与见证，正是一个硬币的两面。只是我们不容易宽恕人，也不容易求人宽恕，所以我们以为天主也跟我们一样。 主，求祢使我们信心坚定，痛悔己罪，做祢宽恕、仁爱与复活的见证人。
主内亲爱的朋友， 复活的基督: 在今日的福音里，复活主耶稣以可辨认的属灵形式显现给祂的门徒。耶稣让他们看自己被钉在十字架上的伤口。我们有什么“疤痕和伤口”可显示我们对耶稣的忠诚和爱祂的勇氣，并为祂救赎的福音作見证？ 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.