主 的 晚 餐 耶稣从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间， 然後把水倒在盆 ，开始洗门徒的脚， 用束着的手巾擦乾。 及至来到西满伯多禄跟前，伯多禄对他说:「主! 你给我脚吗？」 耶稣回答说:「我所做的，你现在还不明白，以後你会明白。 」 伯多禄对他说：「不，你永远不可给我洗脚!」耶稣回答说:「我若不洗你，你就与我无分。」 西满伯多禄遂说：「主! 不但我的脚，而且连手带头，都给我洗罢!」 及至耶稣洗完了他们的脚， 穿上外衣，又去坐下，对他们说:「你们明白我给你们所做的吗？ 你们称我「师傅」、「主子」， 说得正对：我原来是。 若我为主子，为师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚； 我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。
主内亲爱的朋友， 洗脚：在今天的福音里，耶稣在最后的晚餐中，起身为祂的宗徒洗脚。身为“主子”和“师傅”，祂向自己的门徒表明，“真正的主子”是一位以极大谦卑服务他人的人，甚至愿意在服务中舍掉性命。好好地想想当我们以骄傲的态度去服务他人的时候。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
圣周三 依撒意亚先知书 50:4-9 圣咏 69[68]:8-10,21-22,31,33-34 玛窦福音 26:14-25 依撒意亚给我们描述一位饱受不公平待遇的人。这位受苦的仆人没有为自己辩护。可是，他的沉默不代表软弱，而是选择完全依靠天主，深信一切在天主眼前都非常明了，天主自会怜悯他。七百年后，到了耶稣的时代：今天的福音，开始了对耶稣的负卖。犹达斯选择为了三十块银钱而出卖耶稣。遭以民摈弃的匝加利亚先知的工资也是三十两银（匝11:12-13）。 跟门徒吃最后晚餐的时候，耶稣已经知道自己会被出卖。但祂选择不出走，不退避。耶稣完全自由地接受祂的使命，并信赖天父的明察。当门徒们听到那要出卖祂的人，竟是他们中的一个时，相信都不禁揣度，究竟自己的手是否已沾了血？ 今天是一个机会让我们反省，看自己有没有出卖过耶稣?耶稣知道我是个罪人……但祂依然爱我。祂依然自由地选择因为我的缘故而受苦，因为祂想拯救我……因为祂渴望永远同我在一起。 耶稣，感谢祢怜悯了我。求祢赐我勇气，在圣周这至圣日子，在祈祷中与祢共渡时光。
主内亲爱的朋友， 出卖耶稣：在今天的福音里，耶稣，满怀悲伤，揭露祂的十二宗徒中之一将出卖祂。十一名宗徒听闻后，非常吃惊，但是犹达思已决意出卖耶稣。让我们祈求智慧，不要因自己的罪恶出卖耶稣。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
无酵节的第一天，门徒前来对耶稣说：「你愿意我们在那里，给你预备吃逾越节晚餐?」 耶稣说：「你们进城去见某人，对他说：师傅说：我的时候近了，我要与我的门徒在你那 举行逾越节。 」 到了晚上，耶稣与十二门徒坐席。 他们正吃晚餐的时候，耶稣说：我实在告诉你们：你们中有一个人要出卖我。 」 他们非常忧闷，开始各自对他说：「主，难道是我吗?」 耶稣回答说：「那同我一起把手蘸在盘子里的人要出卖我。 人子固然要按照指着他所记载的而去，但是出卖人子的那人却是有祸的，那人若是没有生，为他更好。 」 那要出卖他的犹达斯也开口问耶稣说：「辣彼，难道是我吗?」耶稣对他说：「你说的是。」
主内亲爱的朋友， 伯多禄的不认主: 在今天的福音里，伯多禄虽然极渴望为耶稣舍掉性命，却在他性命受到威胁的时候否认了祂。在我们的使命受到痛苦经历的考验时，让我们祈求所需的恩宠，对天主忠贞不渝，而不为此考验埋怨祂。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
圣周二 依撒意亚先知书 49:1-6 圣咏 71[70]:1-2,3-4,5-6,15,17 若望福音 13:21-33,36-38 福音描述救主在最后晚餐中「心神烦乱」。本是一席天主子民纪念上主救赎大恩而聚合的盛宴，却夹杂了撒殚 ─ 使人分裂、叛离、负卖至亲至信、自保……的成分，怎能不令人唏嘘、心神烦乱？ 圣周把我们带进救主逾越奥迹的最后倒数，本来就已令追随者心情沉重，这几天的选经更将这倒数分拆成小片段，不但让我们与救主同心面对生命中种种的逾越抉择，更要求我们借镜救主的应对模式，更了解是甚么令「人子受到了光荣……」，亦更清晰「主！你往那里去？」而调校身为追随者的方向，毅然务实地宣称「我要为你舍掉我的性命！」 就如驯服待宰的羔羊，祂没有喧哗、埋怨、指责，且更竭尽最后努力，为面临错误抉择的，付出了最后的劝谕 ─ 人子受光荣、天主在人子身上受到光荣，正在于没有祂的爱所不能包容的滔天大罪。天主爱的本质与光芒，在此毫无保留地散发出来。 主，赖祢的提点与同行，我们渴望参与祢的逾越而入永生。
犹达斯出去以後，耶稣就说：「现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到了光荣。 天主既然在人子身上得到了光荣，天主也要在自己内使人子得到光荣，并且立时就要光荣他。 孩子们! 我同你们在一起的时候不多了；以後你们要寻找我，就如我曾向犹太人说过：我所去的地方，你们不能去；现在我也给你们说。 西满伯多禄问耶稣说:「主! 你往那里去？」耶稣回答说:「我所去的地方， 你如今不能跟我去， 但後来却要跟我去。 」 伯多禄向他说:「主! 为什麽现在我不能跟你去？ 我要为你舍掉我的性命!」 耶稣答覆说:「你要为我舍掉你的性命吗？ 我实实在在告诉你: 鸡未叫以前，你要叁次不认我。」
逾越节前六天，耶稣来到伯达尼， 就是耶稣从死者中唤起拉匝禄的地方。 有人在那里为他摆设了晚宴，玛尔大伺候，而拉匝禄也是和耶稣一起坐席的一位。 那时，玛利亚拿了一斤极珍贵的纯「拿尔多」香液，敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦乾，屋里便充满了香液的气味。 那要负卖耶稣的依斯加略犹达斯──即他的一个门徒──便说: 「为什麽不把这香液去卖叁百块「德纳」，施舍给穷人呢？」他说这话，并不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中所存放的。 耶稣就说:「由她罢!这原是她为我安葬之日而保存的。 你们常有穷人和你们在一起；至於我，你们却不常有。」
圣周一 依撒意亚先知书 42:1-7 圣咏 27[26]:1,2,3,13-14 若望福音 12:1-11 自圣枝主日起，教会的礼仪逐渐进入全年的高峰，读经也集中于耶稣在耶路撒冷的活动。今天福音讲述在耶路撒冷城外，伯大尼晚宴发生的事。 在这个以耶稣为中心的故事中，福音清楚地描述了祂旁边的四类人。跟随耶稣的「圈内人」有两类：聆听、款待、侍候耶稣的人，以及身为耶稣的门徒却打算出卖祂的犹达斯；局外人也有两种：好奇的群众，与决意除掉祂的司祭长。耶稣四周的人，各自心中的思量与关注各有不同。若只从表面看，难以分出善恶，甚至还可能黑白颠倒。幸亏福音的作者给了一些背景资料，我们才能更多领悟到现场气氛的复杂：既有热情、爱惜、不舍，又有冷淡、嫉妒和阴谋。 当时在场的人，大概不知道一周内将要发生的大事；但今天的我们知道：就是耶稣被出卖、侮辱、鞭打，最后被钉死。作为同在耶稣周围的我们，面对耶稣的苦难与死亡，我属于上述哪一类：是怜惜、陪伴、聆听祂的人？是无动于衷，心有旁骛的名义跟随者？抑或是参与迫害祂的人？ 主耶稣，帮助我领悟并珍惜祢为我所做的一切。