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二零一九年四月十五日 若 12:1-8

主内亲爱的朋友, 忏悔:在今天的福音里,玛利亚玛达肋纳以悲伤的泪水洗耶稣的脚,用自己的头发擦干,并拿了极珍贵的香液敷抹它们,为表示她对自己的罪过深感懊悔。好好地默想,“主,我的罪加重了祢的苦难;请加深我的忏悔之心。” 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零一九年四月十四日 路23:1,3-4,15-18,20-22a,23

主内亲爱的朋友, 圣枝主日:在今天的福音里,耶稣的受难显示祂仇人的残忍到了毫无极限的地步。他们判处耶稣被钉在十字架上的残酷死刑。相比之下,他们喊叫要求释放杀人犯巴辣巴。我们心中是否怀着伤害和仇恨,以致破坏了人际关系和他人的尊严? 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

4月14日

基督苦难主日(圣枝主日) 依撒意亚先知书 50:4-7 圣咏 22[21]:8-9,17-18,19-20,23-24 斐理伯书 2:6-11 路加福音 22:14-23:56 耶稣说:「我来是为把火投在地上,我是多么切望它已经燃烧起来!我有一种应受的洗礼」(路12:49)。圣枝主日也叫苦难主日,圣枝代表荣耀,十字架代表苦难。十字架本是一种羞辱,但是因着耶稣死在十字架上,它成了荣耀的象征。耶稣说:「我渴望而又渴望……」 (路22:14),祂没有改变十字架的本质,祂选择拥抱十字架,把十字架苦的意义改变了,也改变了人类面对痛苦的态度。耶稣是怀着信望爱拥抱痛苦,而不是无奈地接受。耶稣对十字架的渴望,并不是祂天生喜欢痛苦或羞辱,祂的渴望代表面对痛苦和羞辱的精神,是天主的力量和荣耀的彰显;以信德的眼光注视十字架,就是积极光明的精神。虽然十字架还是痛苦的,但是耶稣的爱超越了痛苦,战胜了痛苦,将羞辱变成荣耀。祂在十字架上完成了救赎。十字架代表大痛苦,也代表大喜乐。悲喜的根源在于我们是否相信耶稣基督,唯战胜死亡的喜乐才是真正的喜乐。 主耶稣,祈求祢增加我们的信望爱,活出祢救恩的效果。

二零一九年四月十四日 路23:1, 3-4, 15-18, 20-22a, 23

基 督 苦 难 主 日(圣枝主日) 司祭长、官吏及人民起来, 把耶稣押送到比拉多面前, 比拉多遂问耶稣说:「你是犹太人的君王吗?」耶稣回答说:「你说的是。」 比拉多对司祭长及群众说:「我在这人身上查不出什麽罪状来。」 而且黑落德也没有查出,因而又把他解回到我们这里来,足见他没有做过应死的事。 所以,我惩治他以後,便释放他。 」   他们却齐声喊叫说:「除掉这个人,给我们释放巴拉巴。」 比拉多又向他们声明,愿意释放耶稣。 他们却不断地喊叫说:「钉在十字架上,钉他在十字架上!」 比拉多第叁次对他们说:「这人到底作了什麽恶事?我在他身上查不出什麽应死的罪状来。所以我惩治他以後,便释放他。 」但是他们仍厉声逼迫,要求钉他在十字架上。他们的喊声,越来越厉害。   比拉多交出耶稣,让他们随意处理。 他们把耶稣带走的时候,抓住一个从田间来的基勒乃人西满,把十字架放在他身上,叫他在耶稣後面背着。 有许多人民及妇女跟随着耶稣。耶稣转身向她们说:「耶路撒冷女子! 你们不要哭我,但应哭你们自己及你们的子女,   他们既到了那名叫髑髅的地方,就在那里把耶稣钉在十字架上;也钉了那两个凶犯:一个在右边,一个在左边。 耶稣说:「父啊,宽赦他们吧! 因为他们不知道他们做的是什麽。 」这时,大约已是第六时辰,遍地都昏暗了,直到第九时辰。 太阳失去了光,圣所的帐幔从中间裂开, 耶稣大声呼喊说:「父啊! 我把我的灵魂交托在你手中。」说完这话,便了气。

4月13日

四旬期第五周星期六 厄则克耳先知书 37:21-28 (咏)耶肋米亚先知书 31:10,11-12,13 若望福音 11:45-56 为人父母者,在聆听今天读经时,或者会感受尤深:大家都希望子女远离邪恶,坚守正道;能够安居乐业,甚至子孙昌盛;最好的,还是永远不忘彼此间那血浓于水的关系。先知厄则克耳告诉我们,天主对人的期望亦复如此。但是,当子女身陷罪恶中无法自拔时,有多少父母能牺牲自己性命去帮助他们回头改过?毕竟,天主比人超越,祂对人类的爱,让祂甘愿舍弃一切。 作为天主另一位格的耶稣,选择了在一个险峻的时刻降生人间。那不是人心合一的太平盛世,而是在异族异教的统治之下。耶稣教人归服天主,反而吊诡地成为宗教领袖要把祂除去的借口。将对耶稣不利的传言,令人心怀忐忑:「他来不来过节呢?」但犹太人没有多想想,他们为耶稣的到来,作了甚么预备?他们都悔改了吗?他们都愿意为主而聚集归一? 主基督,在进入圣周的前夕,我愿作好预备。我愿抛弃一切得罪祢的恶行,以一颗新心,一种新的精神,迎接祢的舍生救赎。

二零一九年四月十三日 若11:46-53

有些犹太人告诉了法利塞人耶稣的事迹。司祭长和法利塞人召集了会议说:「这人行了许多奇迹,我们怎麽办呢? 如果让他这样,众都会信从,罗马人必要来,连我们的圣殿和民族都除掉。」 他们中有一个名叫盖法的,正是那一年的大司祭,对他们说:「你们什麽都不懂, 也不想想: 叫一个人替百姓死,以免全民族灭亡;这为你们多麽有利。」 这话不是由他自己说出的,只因他是那年的大司祭,才预言了耶稣将为民族而死; 不但为犹太民族,而且也是为使那四散的天主的儿女都聚集归一。 从那一天起,他们就议决要杀害耶稣。

二零一九年四月十三日 若11:46-53

主内亲爱的朋友, 缺乏安全感 – 信德:在今天的福音中,大司祭盖法的安全感受到威脅,因为耶稣的教导和祂的行事,从他那里吸走了大批追随者,为此,法利塞人就决心殺死祂。思考一下,“当我们‘失去安全感’的时候,会不会危害自己的亲人,并影响我们跟耶稣的关系”?其实,我们个人更亲切地去认识耶稣,就会给我们最强的安全感。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零一九年四月十二日 若 10:31-38

主内亲爱的朋友, “向耶稣砸石”: 在今天的福音中,犹太人要向耶稣砸石,因为祂称自己是天主。现今之世有千百万的人推崇邪惡的行为与生活方式,故意摧毁生命,例如墮胎、安乐死、复制生命和贩卖人口,都是向耶稣的福音真理砸石的例子。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零一九年四月十一日 若8:51-55

主内亲爱的朋友, 耶稣 - 天父:在今天的福音中,耶稣宣称,“我认识我父,我遵守祂的话。” 要取得信仰的恩赐,我们必須通过耶稣的啟示,去认识父,我们的天主。除此之外,没有其他方法可以让我们认识这位爱世人的造物主。祂爱我们,恳切期望我们可以跟祂一起同享永生。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零一九年四月十日 若8:31-36

于是,耶稣对那些信他的犹太人说:「你们如果固守我的话,就确是我的门徒, 也会认识真理,而真理必会使你们获得自由。」 他们回答说:「我们是亚巴郎的后裔,从未给任何人做过奴隶;怎麽你说:你们要成为自由的呢?」 耶稣答覆说:「我实实在在告诉你们: 凡是犯罪的,就是罪恶的奴隶。 奴隶不能永远住在家 ,儿子却永远居住。」耶稣遂向犹太人说: 「那么,如果天主子使你们自由了,你们的确是自由的。」