主内亲爱的朋友， 自由 - 罪：在今天的福音中，耶稣说“真理会让你获得自由。”耶稣是在敦促群众要相信和活出福音，这样才可以从罪和邪恶的掌握中获得釋放。让我们祈求圣神啟发我们，从罪惡的行为中解救我们，让我们的生活，符合耶稣门徒的本分。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣向法利塞人说:「你们是出於下，我却是出於上；你们是出於这个世界，我却不是出於这个世界。 因此，我对你们说过: 你们要死在你们的罪恶中。的确，你们若不相信我就是那一位，你们必要死在你们的罪恶中。」 於是，他们问耶稣说:「你到底是谁？」耶稣回答他们说:「难道从起初我没有对你们讲论过吗？ 对你们我有许多事要说，要谴责；但是派遣我来者是真实的；我由他听来的，我就讲给世界听。」 他们不明白他是在给他们讲论父。 耶稣遂说:「当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位。我由我自己不作什麽；我所讲论的，都是依照父所教训我的。 派遣我来者与我在一起，他没有留下我独自一个，因为我常作他所喜悦的事。」 当耶稣讲这些话时，许多人便信了他。
主内亲爱的朋友， 神圣的耶稣：在今天的福音中，法利塞人还是一贯的顽强和固執，不肯相信耶稣是天父之子，是神圣的。当我们滿腹怒气，以自己为中心和缺乏安全感的时候，我们是否也同样地拒绝接受耶稣的圣神，不肯开怀让祂的光与爱进入我们的心中？ 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， 耶稣 – “世界之光”: 在今天的福音中，耶稣宣称，“我是世界的光。”跟其他许多沒有信耶稣的人一样，法利塞人不明白这真理。祈求天主啟发我们的理性，更新我们的心，使我们以个人的感情去爱耶稣，强烈希望活得更肖似祂。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
四旬期第四周星期六 耶肋米亚先知书 11:18-20 圣咏 7:2-3,9-10,11-12 若望福音 7:40-53 耶稣的真正身分究竟是谁，常使人感到混乱或充满疑惑。人们感到他们直接从耶稣的所言所行，吸取得来的经验，跟他们以为从圣经所述说的、关于那位要来的基督、默西亚，存在分歧。连派遣去捉拿耶稣的差役，都空手而回。当问到为何如此时，他们只能说：「从来没有一个人如此讲话，像这人讲话一样。」他们怎可能捉拿一个这样的人呢？ 当权者以为自己通晓一切，即使身为法利塞人的尼苛德摩，提议要先听取口供并查明作为，才可定罪，他们还是不理。事件终于以这话作结：「从加里肋亚不会出先知的」。 很多时，我们都是一样，自我封闭，听不到天主的声音；又由于偏见或先入为主的观念，察觉不到耶稣的临在。很多时，我们认为耶稣不会透过某人或某事向我说话，而错过了闻得祂的声音。 主啊！求祢洁净我的心，不存偏见，好能在任何情况之下，都能敏察祢的临在。
主内亲爱的朋友， 四 旬 期 第 五 主 日 批判他人 - 信德：在今天的福音中，经师们和法利塞人向耶稣“施压”，叫祂依梅瑟的律例，把犯了通奸罪的妇人用石头砸死。让我们祈求上主的祝福，使我们谦卑，互相幫助，令大家更信守耶稣的福音，不要批判犯罪的人。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， 耶稣的敌人：在今天的福音中，群众感到困惑，不知应该如何处置耶稣--基督。耶稣的大敌是想要杀死祂的司祭长和法利赛人。祈求圣神的智慧，以便能辨认那些正在阻止你更加爱慕和事奉耶稣的“敌人”。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
群众中有些人听了这些话，便说:「这人真是那位先知。」 另有些人说:「这人是默西亚。」但也有人说:「难道默西亚能来自加里肋亚吗？ 经上不是说：默西亚要出自达味的後裔，来自达味出生的村庄白冷吗？」 因此，为了耶稣的缘故，在群众中起了纷争。 他们中有些人愿捉拿他，但谁也没有向他下手。 差役回到司祭长和法利塞人那里；司祭长法利塞人问他们说:「为什麽你们没有把他带来？」 差役回答说:「从来没有一个人如此讲话，像这人讲话一样。」 法利塞人遂向他们说:「难道你们也受了煽惑吗？」
主内亲爱的朋友， 天主的眷顾：在今天的福音里，“犹太人想要逮捕耶稣，但是因为祂的时辰尚未到来，所以没有人能下手。” 天主自有时间，是适当的天主时间，为揭开祂的救恩计划；是一个超越人类能理解的神圣奥秘。祈求恩宠为能更全心地信靠并顺从天主的旨意和时间。 王菲立神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
四旬期第四周星期五 智慧篇 2:1,12-22 圣咏 34[33]:17-18,19-20,21,23 若望福音 7:1-2,10,25-30 弟子问孟子其长处，他说：「我知言」，但甚么是「知言」？孟子说：「诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷……」。语言是表达人心的工具，假如好好地观察与反思，听着能知道讲话者的内心。善良的心通常言语也善良，邪恶的心却相反的。因此孟子通过听别人的言语能理解对方的内心。 在今天的福音，主耶稣指出犹太人的内心，祂确实「知言」。犹太人自豪自己是天主的子女，但主耶稣给他们说实话：「你们却不认识他」。犹太人不接受此「丢脸」的事实而要捉住主耶稣。人的生活中，都可能存在一些「诐、淫、邪、遁辞」，但不容易看出自己的问题。因此，人人需要他者的帮忙来看清楚自己的黑暗方面，最需要的是要面对天主「知言者」的耶稣。人总是喜欢听客气的话语，因为它不会造成伤害。在社会中它的确有作用，但如果只因客气而忽略事实，那客气就失去其意义了。面对自己的软弱是成为强壮的起点。耶稣不只「知言」，祂还有治疗、给予生命的言语。 主耶稣，在这个四旬期，请祢帮助我们有开放的态度，让祢的圣言光照我们内心的黑暗角落。