圣 纳 伯 宗 徒 耶稣对他的门徒说：你们在路上应宣讲说：天国临近了。 病人，你们要治好；死人，你们要复活；癞病人，你们要洁净； 魔鬼，你们要驱逐，你们白白得来的，也要白白分施。 你不要在腰带里备下金、银、铜钱； 路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖，因为工人自当有他的食物。 你们不论进了那一城或那一村，查问其中谁是当得起的，就住在那里，直到你们离去。 你们进那一家时，要向它请安。 倘若这一家是堪当的，你们的平安就必降临这一家；倘若是不堪当的，你们的平安仍归於你们。
耶稣对他的门徒说：你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。 我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一划也决不会从法律上过去，必待一切完成。 所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人， 在天国 ，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。
耶稣对他的门徒们说：「你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。 你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。 人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上， 照耀屋中所有的人。 照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光耀你们在天之父。」
耶稣对他的门徒说： 「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。 心洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。 为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。
圣 三 主 日 耶稣对尼苛德摩说 : ‘天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信 的人不至丧亡，反而获得永生， 因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着 而获救。 那信从 的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。
耶稣在教训中又说：「你们要谨防经师：他们喜欢穿上长袍游行， 在街市上受人请安， 在会堂里坐上座，在筵席上坐首席； 他们吞没了寡妇的家产，而以长久的祈祷作掩饰：这些人必要遭受更严重的处罚。 」 耶稣面对银库坐着，看众人怎样向银库里投钱，有许多富人投了很多。 那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，即一文铜钱的四分之一。 耶稣便叫他的门徒过来，对他们说：「我实在告诉你们：这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人，投得更多，因为众人都拿他们所馀的来投；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了。」
耶稣在圣殿里教训人时，说道：「经师们怎麽说默西亚是达味之子呢？ 达味自己因着圣神的感动说过说：『上主对吾主说：你坐在我右边，等我把你的仇人放在你的脚下。』 达味自己既称他为主，他怎麽又是达味之子呢？」
有一个经师上前来，问耶稣说：「一切诫命中，那一条是第一条呢？」 耶稣回答说：「第一条是：『以色列! 你要听! 上主我们的天主是唯一的天主。 你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。』 第二条是：『你应当爱近人如你自己。』再没有别的诫命比这两条更大的了。」 那经师对耶稣说：「不错，师傅说得实在对：他是唯一的，除他以外，再没有别的： 应以全心、全意、全力爱他，并爱近人如自己，远超过一切全燔祭和牺牲。」 耶稣见他回答得明智，便对他说：「你离天主的国不远了。」从此，没有人敢再问他。
否认复活的撒杜塞人来到耶稣跟前，问他说： 「师傅! 梅瑟曾给我们写说：如果一个人的哥哥死了，撇下妻子而没留下孩子，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。 曾有兄弟七人，第一个娶了妻，没有留下子嗣就死了。 那七个都没有留下子嗣；末了，那妇人也死了。 在复活时，他们复活以後，她将是他们中那一个人的妻子？因为七个人都娶过她为妻。」 耶稣对他们说：「你们岂不是因为没有明了经书，也没有明了天主的能力，而错误了吗？ 因为人从死者中复活後，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。
几个法利塞人和黑落德党人到耶稣那 ，要用言论来陷害他。 他们来对他说：「师傅！我们知道你是真诚的，不顾忌任何人，因为你不看人的情面， 按真理教授天主的道路。给凯撒纳丁税，可以不可以？我们该纳不该纳？」 耶稣识破了他们的虚伪，便对他们说：「你们为什麽试探我？拿一个『德纳』来给我看看!」 他们拿了来。耶稣就问他们说：「这肖像和字号是谁的？」他们回答说：「凯撒的。」耶稣就对他们说：「凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。」他们对他非常惊异。