圣母访亲庆日 索福尼亚先知书 3:14-18 或 罗马书 12:9-16 （咏）依撒意亚先知书 12:2-3,4,5-6 路加福音 1:39-56 今天的福音叙述仿佛让我们看到，在我们平凡的生活中，常出现的一副似曾熟悉的画面：两位女子从彼此所经历的「大事」，欢喜雀跃地互相祝福并分享当中的喜乐，尤其是将彼此所得的恩惠，归光荣于天主！ 圣母的行动尤其感动与震撼：她没有从天使的报告中产生疑惑，没有不信和怀疑，而是拥有一颗充满乐善、正直及对主诚恳的心。她内心的喜乐，促使她急速往山区去，向她的表姐请安。圣母的请安给依撒伯尔带来莫大的祝福：胎儿在母胎中欢喜踊跃，并光照了依撒伯尔，使她对事件有了更深的领悟 — 从玛利亚身上认出，天主为爱世人所倾注的，是何等的广、阔，高、深！ 谢主曲是圣母一生对主的宣示，也是实践了依撒伯尔口中的一句话：「那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的」。 主，让我们在生活中，也常怀着对祢的信赖，用生命见证我们的谢主曲。
复活期第六周星期四 宗徒大事录 18:1-8 圣咏 98[97]:1,2-3,3-4 若望福音 16:16-20 耶稣在最后晚餐的临别赠言，若望福音的篇幅最长。今天只选读这临别赠言其中数节，已足以体会到耶稣对门徒的爱护及门徒对师傅的不理解。 耶稣知道救恩工程的高峰将至，所以对门徒说他们即将看不见祂，指的是祂的受难死亡；接着耶稣说门徒又要看见祂，指的是祂的复活显现。师傅预告将要发生的事情，门徒却一点也不明白。事实上耶稣已在不同场合预言了祂的苦难，到最后晚餐，时间无多，门徒虽然跟随耶稣多时，却仍是一片迷惘，可以想象耶稣当时的心情。然而纵使门徒是如何的「不济」，耶稣依然深爱他们，为他们作准备。祂知道门徒将要面对迫害和困难，所以先给予安慰和鼓励，希望他们在困境时能记起祂的话，变得更坚强，化忧愁为喜乐。我们也是耶稣所爱的门徒，祂分担了我们的十字架。基督徒或会与世界对立，我们痛哭哀号，世界却欢乐，而师傅的训诲和安慰就是我们最强的后盾。 主耶稣，请开启我们的心神，好能更明白祢的教导，并在生活中实践。
复活期第六周星期三 宗徒大事录 17:15,22-18:1 圣咏 148:1-2,11-12,13,14 若望福音 16:12-15 耶稣基督是天主圣言、天主的真理。但是，在耶稣离去前，门徒们尚没有能力完全明白真理。这个真理并不是一个理论，而是天主的自我通传，耶稣基督对于爱的启示。 当耶稣一次而永远除免了世罪，祂的工程才圆满实现，那时祂受到了光荣，门徒们才认出真理，这一切仍在历史中，在圣神带领之下继续进行。 圣神并没有带来一个新的福音，也并非单纯地使门徒们回忆耶稣的言行而已，而是使门徒愈来愈深的领悟耶稣的启示，引领他们进入天主内在的神圣奥秘。 天主的启示并没有因为耶稣的离去而结束，而是展开一个全新的阶段，门徒将在圣神的带领下，更清楚地向世人宣讲耶稣所启示的天父。这也是我们的使命，因着满被圣神恩宠，我们不断活出耶稣教导的模样，成为圣三共融圣爱在世的彰显。 一切真理的拥有者和施予者天主！愿我们不断接近祢；愿圣神带领我们接受真理，彰显真理。
复活期第六周星期二 宗徒大事录 16:22-34 圣咏 138[137]:1-2,2-3,7-8 若望福音 16:5-11 宗徒大事录描述了保禄和息拉被诬告入狱的精彩故事。夜半时分，其他囚犯都被他们的祈祷赞颂之声所吸引。这时，天主透过地震解开了所有人的锁链，可是他们没有逃走。圣经没交代他们为何不逃走，可能是保禄觉得他们应光明正大地出狱，以恢复他们传教士的正面形象。他们的不逃走，却阻止了狱警自杀的念头，之后更全家都领了洗。他和全家因信了主，都满心欢喜。 宗徒所到之处，为那些愿意接受信仰的人，带来喜乐，即使在逆境之中，天主的救恩自有赐给信徒的方式。宗徒对天主有大信心，更多的人加入教会，跟随基督。不过，各处都有些人，并不愿意接受宗徒的宣讲，甚至加害他们。今天福音中，耶稣预告护慰者到来指证世界关于罪恶，而罪恶就是世界没有信从耶稣。身为信友，我们庆幸能聆听福音，跟随了耶稣。但我们的信仰需更进一步，要像宗徒和皈依的外邦人那里，真正切实地能够活出因为信了主而充满的活力与喜乐。 天主，请让我们常能在祢内欢乐。
复活期第六周星期一 宗徒大事录 16:11-15 圣咏 149:1-2,3-4,5-6,9 若望福音 15:26-16:4 犹太人以守法自豪，因为他们是以法律表达真理，法律保存了天主的旨意 ─ 法律的真理。 耶稣说祂会从父那里派遣护卫者真理之神到来为祂作证，而且我们也要为祂作证。对圣若望来说，真理就是天主圣言 ─ 圣三的第二位、耶稣基督。耶稣带着全部启示降生成人，祂将启示传授给我们，导引人归向父，享天主恩赐的圆满生命。所以耶稣是「道路、真理、生命」，更可以说，祂就是启示本身。耶稣完成在世的使命后，祂所派遣的真理之神要来，不仅为祂作证，也要教训我们一切，使我们想起耶稣的训诲（若14:26），好使我们能领悟真理，实践真理。 一般人对真理的解释可以包括：与事实相符的描述，即真相；或「事实」本身已是显明若揭的，例如说太阳是从东方升起。对基督徒来说，福音的真理非一般的真理，不单凭人的理智推断去认识，而是要在信德中领受，并藉以改变生活，使真理成为自己生命的一部分。 天主圣神，愿我们在祢的带领下，能奋力为祢的真理作证。
复活期第六主日 宗徒大事录 15:1-2,22-29 圣咏 67[66]:2-3,5,6,8 默示录 21:10-14,22-23 若望福音 14:23-29 若望福音第14-16章是这样开始和结束的：「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我」（14:1）；「你们放心，我已战胜了世界」（16:33）。今天的福音是当中的一个段落。耶稣正面对死亡，祂知道这会是门徒的一大打击。所以，若望福音记述的最后晚餐，特别是在这两章里，写耶稣给予门徒很多鼓励：「你们心里不要烦乱，也不要胆怯」（14:27），「你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变为喜乐」（16:20）。耶稣的教导同时满载着鼓舞人心的许诺。没有人看见过天主，但天主却给人许下承诺。早在创世纪3:15，救主要来的许诺，就已经神秘地展开了，且以不同方式，在整部旧约中重复。既是应许的那一位，耶稣就是所有许诺的满全。耶稣自己亦给门徒许下些重要的承诺，使祂安慰和鼓励门徒的说话更有效力。在现今这个支离破碎的世界，我们需要把耶稣的鼓励和许诺牢记在心，并偕同祂，为我们的将来播种希望。 天主啊！愿祢耀目的荣光，常燃亮我们的心；愿天主的羔羊、主耶稣基督这盏明灯，永远照耀普世，引领我们走好人生的道路（参默21:23）。
复活期第五周星期六 宗徒大事录 16:1-10 圣咏 100[99]:2,3,5 若望福音 15:18-21 虽然我们面对这个世界的憎恨和迫害，但在这所有的警告中仍蕴含着喜乐的泉源以及深深的希望，那就是耶稣基督从世界中拣选了我们，只有我们认识天主。 事实是，天主拣选了每一个人 — 全人类，但并不是每个人都回应天主 我们又是怎样回应了天主的拣选呢？被天主拣选又有甚么意义呢？ 被拣选意味着我们出离黑暗，进入光明；我们就有责任引导所有「盲者」走向天主，让天主光照他们的心灵和眼目；被拣选意味着我们懂得天主的爱，并愿意让所有人也获享天主的爱；意味着天主临在于我们所有的行动，天主与我们同在。 愿我们不再要求这个世界对于我们的喜欢与肯定，愿我们不苟同于当今世俗观念且洁身自好、心有所属；我们渴望所有天主的儿女也能明白自己已被天主拣选，尽速归向天主。渴望每人都拥有来自天主赐予的无限的喜乐且常感平安。 天主，愿我们彼此相爱，让世人看到爱我们的祢。
复活期第五周星期五 宗徒大事录 15:22-31 圣咏 57[56]:8-9,10-12 若望福音 15:12-17 爱不仅在话语，更是在于行动。这是耶稣所言传身教的，也是门徒们倾力相随的。身为这个时代的门徒，面对人际间的冷漠氛围，言行俱备的爱德特别显得重要。 耶稣说：「这是我的命令你们该彼此相爱」，并以祂自己的生命，谱写了人世间最大的爱。初期耶路撒冷教会，因保禄和巴尔纳伯在传教过程中，那种舍命般的爱而感动。从耶路撒冷教会团体和传教区教会团体间的互动中，我们清楚看到这份大爱的传递。众位信徒在尽情享受爱的欣慰时，也需要恪守教会长上的规劝，努力保持爱的和谐。 爱的语言从来都不是陌生的！可是，持久和谐的爱德行动却凤毛麟角。或许今天社会的人际冷漠，正是对更加明显的和谐互爱行动的强声呼唤。让我们听明白这个时代的强音，用行动为信仰作证。 主，谢谢祢给我们应时的引导和榜样。请帮助我们有实际的爱德行动。
复活期第五周星期四 宗徒大事录 15:7-21 圣咏 96[95]:1-2,2-3,10 若望福音 15:9-11 耶稣宣告说：我父怎样爱了我，我也同样爱了你们！耶稣对我们的爱源于天父对祂的爱。耶稣有很深的被爱经验，祂用祂的生命把这份爱的经验传递给了我们。 爱的表白之后，耶稣随即邀请门徒存留于祂的爱内，即遵守祂的命令，与祂共融，就像祂遵守了天父的命令而存在于父的爱内一样。耶稣为我们立下爱与服从的榜样，是为让我们向祂学习，像祂那样去爱去服从，好能在爱内与祂和天父共融。 两个「正如」表达了耶稣与父之间的亲密关系。耶稣渴望这亲密关系能在门徒及我们身上延续。这是出于祂对我们的爱。是祂首先爱了我们，为使我们像祂那样去爱，因而获得圆满的喜乐。这喜乐源自耶稣对我们的爱以及我们与耶稣的共融。正如耶稣因着对父的爱而完全交付了自己，服从父的旨意而与祂共融一样，我们也要为耶稣而活，并努力实行祂爱的诫命。 主，请教导我们像祢一样去爱，并服从父的旨意。
复活期第五周星期三 宗徒大事录 15:1-6 圣咏 122[121]:1-2,3-4,4-5 若望福音 15:1-8 在现今社会的生活中，人们讲求效果和要求效率。在主耶稣的真葡萄树和葡萄枝的敎导中，我们可以看到一个更重要的部分 — 天人关系。这关系的核心是人与天主之间的，同时也会呈现在人与人之间。要结出许多果实，事实上，是因为有了好的天人关系，才可能会出现。成果是人们所向往的，也最显而易见；但是若果忽略了我们和恩宠根源之间的关系，我们根本不能结果实，即便勉强能有短暂的效益，亦不能长久维持。 再看深一层，这关系的建立和维持是需要时间的，絶对不是一蹴而就。就如栽种，需要人们投入时间和心力，枝条方能和树干紧紧地连系在一起。这样不仅可以会有茂密的枝条和结出许多果实，更可以让人从果实认出我们的根源。在祈祷中，我们可以更深深体会这份不断增进的关系；在生活中，让我们与其他枝条互通，成为一棵茂盛的葡萄树。 主耶稣，感谢祢给我们恩宠，使我们能茁壮成长并结出果实；我们更祈求祢帮助我们在生活中都能更深切渴望与祢建立更亲密的关系。