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和平

5月11日

中华圣母(纪念) 宗徒大事录 1:12-14 圣咏 113[112]:1-3,4-6,7-8 若望福音 19:25-27 耶稣在十字架上,即将完成祂的使命工程的时候,清楚表明了祂的母亲玛利亚和祂的门徒们的关系,而这个关系也是玛利亚与我们众人的关系。玛利亚是我们众人的母亲,我们是她的儿女。 耶稣最后的托付,也给了我们更坚定的心,去宣认玛利亚为母亲,依赖她做我们强有力的代祷者。圣母玛利亚是最懂得主耶稣心意的人,又是勇敢的承行天父旨意的典范。她跟随主耶稣到十字架下,支持祂完成祂的使命。 今天耶稣又一次的对我们每一个人说:「看,你的母亲!」我们仰望着我们的母亲玛利亚,恭迎她到我们的家中,在我们的心中做母亲。她会在我们忧苦的时候安慰我们,在我们没有力量的时候为我们强有力的在天主面前转祷。她的手会给我们指明道路,沿着这条路,我们会走到主耶稣那里。 中华圣母,为我等祈。

5月10日

复活期第三周星期五 宗徒大事录 9:1-20 圣咏 117[116]:1,2 若望福音 6:52-59 今天的福音读经,选自圣若望福音第六章最后谈到耶稣体血的部分。从多方面看,这一章在整部造诣高深的若望福音里,都是最重要的一章,正如恭领耶稣的圣体圣血,在我们的日常生活中,是实践信仰非常重要的部分一样。在我们众人当中,没有任何一个人完全堪当领耶稣的圣体圣血、耶稣自己。但又正如耶稣跟那些认为自己是罪人的人一同列队接受若翰的洗礼并常与罪人为伍一样,耶稣甘心情愿地把自己赐给了我们。这不是因为我们很神圣,而是要圣化我们。 主耶稣,祢在圣体圣血圣事中,把自己赐给我们,做我们的「生命之粮」、「救恩之杯」。愿每一次领受祢的体血,我们都能在智慧和恩宠上成长,俾更堪当恭迎祢到我们的心里来。

5月9日

复活期第三周星期四 宗徒大事录 8:26-40 圣咏 66[65]:8-9,16-17,20 若望福音 6:44-51 耶稣说:「找的,就必找到;敲的,就必给他开」(玛7:8)。厄提约丕雅的太监就是这样一位寻找生命真义,并找到的人。身为一个外邦的高官,为了追求真理和敬拜真神,他没有顾及自己的身分与地位,来到耶路撒冷朝圣,并试着去读自己不理解的经书。所以,天主打发斐理伯为他解经、讲道和付洗。 这位太监就是耶稣所说的「凡由父听教而学习的,必到我这里来」的典范。父所教导的,一方面可指天主在旧约圣经里的教导,如果犹太人认真读经,就会发现整部旧约都指向耶稣基督;另一方面也可指天主透过在人心中置入真美善之渴望而给予的指引,如果人随从此指引,也会发现基督是「真理」和永生的「生命之粮」。厄提约丕雅的太监比较特别,他从第二种类型过渡到了第一种。总之,不管我们身处任何境况,天主都会指给我们走向祂的「道路」。事实上,是祂在寻找我们,并立在我们的门口敲门(默3:20)。 主,祢是真理,愿我们都有厄提约丕雅太监的热情,把祢迎接到我们的生命中。

5月8日

复活期第三周星期三 宗徒大事录 8:1-8 圣咏 66[65]:1-3,4-5,6-7 若望福音 6:35-40 在农村生活的兄弟姊妹,赶上农忙的时候都会早出晚归。通常,他们都知道哪些食物吃了可以饱腹一天,不耽误他们在田间工作。在今天的福音中,耶稣说祂是生命的食粮,谁吃了永远不会饥饿。在另一处,耶稣声称自己是道路、真理、生命。复活的主基督,借着感恩圣祭将祂复活性的生命,也就是天主性的生命分享给了我们。 这天主性的生命借着种种基督徒的美德,特别是属天的信、望、爱三德,在我们可朽坏的生命中得以呈现。教会的第一位殉道圣人斯德望,因着对主基督所怀有的根植于生命深处的信德,为基督和天国献出了自己宝贵的生命。其他逃散各处的基督徒,虽然受到拘捕的威胁,仍然勇敢地宣讲复活的讯息,那是基于他们与复活的主活生生的触碰。复活主的生命与德能跟斐理伯宗徒同在,借着他,主基督继续施行各种奇迹,医治一切有需要的人。 基督,祢是我们灵魂的食粮,也是与我们天天同在的主。求祢帮助我们深切地体会祢在我们有限的生命中的真实临在,使我们能够成为祢复活的有力见证人。

5月7日

复活期第三周星期二 宗徒大事录 7:51-8:1 圣咏 31[30]:3-4,6,7,8,17,21 若望福音 6:30-35 群众将天主与自己祖先来往的经历,拿出来在耶稣面前吹嘘一番。天主曾在旷野赐下「玛纳」喂饱逃离埃及的以色列子民,这本来应该是一件感恩的事,却似乎成了他们炫耀的资本,而且还要求耶稣以外在的记号证明自己就是要来的那一位,好使他们信服。 身为基督徒,我们应该反省自己的信仰生活是否只停留在表面:虚有其表,却没有基督徒内在热爱耶稣与祂相联结的精神。尤其应该反省自己是否不知不觉的在以信仰为幌子,为自己追求荣誉、地位与人们的掌声,唯独忽略了去聆听内心深处的声音。 耶稣要我们单单的去寻求祂,因为只有祂是生命的食粮,也只有祂能真正的满足我们每个人内心深处的渴望。当我们学习耶稣谦卑的去服务有需要的兄弟姐妹时,我们的内心会是喜乐的,因为我们在跟随效法耶稣的同时,祂必会赐予满满的恩宠,使我们成为祝福他人的祝福者。 主耶稣,让我们学习成为一个真正获享天上食粮的人。

5月6日

复活期第三周星期一 宗徒大事录 6:8-15 圣咏 119[118]:23-24,26-27,29-30 若望福音 6:22-29 斯德望的死酷似耶稣的圣死。福音让我们读到,耶稣的敌人,设法找人陷害耶稣,诬蔑祂犯了亵渎的罪;斯德望所遭遇到的也是一样。人们控告耶稣威胁要拆毁圣殿;斯德望就被控说「耶稣要毁灭这个地方」。于是,斯德望也就跟耶稣一样,被带到公议会面前接受审讯。 明显地,路加想我们看到,殉道的重要意义在于相似耶稣的死。也许,路加同时想告诉我们,每位基督徒的死,其实都是一样。死如此,生也如此:无论或生或死,我们都要相似耶稣。我们务必要度一种见证我们的信德真理的生活。 圣若望记录耶稣这样说:「天主要你们所做的事业,就是要你们信从他所派遣来的」。信德是天主恩赐的,而每个恩宠,都是邀请我们尽心尽力投入去的工作。不错,天主赐我信德之恩,毕竟,这恩宠还有待我伸手接受,并照着履行。 主,愿我们以相称的信德生活,好好地见证祢给我们所派遣来的耶稣基督。

5月5日

复活期第三主日 宗徒大事录 5:27-32,40-41 圣咏 30[29]:2,4-6,11-13 默示录 5:11-14 若望福音 21:1-19 失败容易让人失望,失望使人容易放弃计划或要走的路。此时,一个能够安慰自己并给予鼓励的伙伴,会带来希望。伯多禄和其他门徒辛苦了一整夜,毫无所获。可以想象他们一次又一次地撒网,却徒然劳苦。这可象征基督徒在生活中碰到的各种失败。复活的耶稣如光照射,带给门徒们希望与方向。祂已经超越时空限制,永远陪伴着我们每一个人,不管喜乐或悲伤。伯多禄充满喜乐不只因为鱼获丰富,更是因为认出复活的主与他们同行,正如祂许诺的:「我同你们天天在一起,直到今世的终结」。有位音乐家看到人类的痛苦,曾经感叹说:「神已经放弃人类了,佛已经放弃人类了」;有哲学家甚至肯定:「神已经死了」。但今天的福音让我们充满喜乐与希望,因为我们知道天主并没有放弃我们,复活的主一直跟我们每一个人同行,我们并不孤独。复活的耶稣给我们肯定天主在救恩史中给我们说的话:「不要害怕,上主与你同在!」 主耶稣,求祢开启我的心目,教我时刻能够敏察祢的临在与同行。

5月4日

复活期第二周星期六 宗徒大事录 6:1-7 圣咏 33[32]:1-2,4-5,18-19 若望福音 6:16-21 在纷繁复杂的现实生活中,无人不期望「事半功倍」!今天的读经和福音告诉我们怎样才能真正如愿以偿。 门徒们在波涛汹涌的加里肋亚海摸黑摇橹,真是既花费时间和精力,又没有进展和希望;是主的到来改变了这种「事倍功半」的情况。他们一欣然把主接上船,立刻就到了他们的目的地。这个事半功倍的效果不言而喻!宗徒们在此后的日子里一定没有忘记这个奇异的经验。当他们在教会初期面对俗务的纷扰时,他们就祈祷,寻求天主圣神的引导和护佑。就这样,难题迎刃而解,事半功倍的效果再次彰显。 我们无不期望「事半功倍」,但困于种种有限而不得其门。今天如此清楚的知道了福音的门路,愿我们都倍加珍惜去践行。 主,谢谢祢带领我们轻松的走人生路。请祢更多的让我们真实的感受到祢的吸引,更有力量和勇气跟随。

5月3日

圣斐理伯及圣雅各布伯宗徒庆日 格林多前书 15:1-8 圣咏 19[18]:2-3,4-5 若望福音 14:6-14 福音中,耶稣又一次向门徒们揭示祂和圣父的关系。然而,门徒们好像并不太懂,以至于斐理伯说出这样的话:「主!把父显示给我们,我们就心满意足了」。认真反省我们的生活,会发现身为耶稣基督门徒的我,好像仍在不断重复斐理伯宗徒这句话。可以想象耶稣当时回答他时的表情和语气……对我何尝不是如此?我们貌似比较容易宣信耶稣基督和圣父是一体,可是我们的信德很多时候会停留在表面上,或被留在教堂里。我虽然跟随着耶稣,亦可能因为我缺乏和耶稣之间那种关系,而无法体验耶稣和圣父那种亲密的爱的关系。我在祈祷、读经、参与弥撒时可以体验耶稣,同样也可以在日常生活中经验到祂。若我无法经验,或许我该看看自己,是否对祂有足够的谦卑和赤诚的信赖。只有当我在每天的生活中,让基督在我内做祂自己的事时,我才会留在祂内,我的心也才会满足。 主耶稣,请赐我恩宠,好能在一切事上发现并经验到祢。

5月2日

复活期第二周星期四 圣亚大纳修(主教、圣师) 宗徒大事录 5:27-33 圣咏 34[33]:2,9,17-18,19-20 若望福音 3:31-36 不同的圣经书卷对天主有不同的描述,但都没有冲突。为旧约的犹太人来说,天主是带领他们出离埃及的神。在保禄的书信中,天主经常是「使耶稣从死者中复活的那一位」。所以,在今天的福音段落,耶稣自称是「天主所派遣的」。然而,在这一章的另一节(3:16),圣若望申明:「天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子」,若望在这里把他惯常用的「派遣」改成「赐下」;让我们对耶稣的神学和灵修道理,添加另一幅度 — 祂是天主赐给我们的礼物。于是,耶稣为我们来说,正如祂本人申明的:「世界的光」;「生命之粮」;「复活与生命」;「道路、真理、生命」,就有了一个特别的基础 — 无论我们渴望从天主那里得到些甚么特别的恩宠,我们都可以在耶稣内找到。耶稣是天父赐给我们的礼物,而耶稣又把自己赐给了我们。祂不但为我们舍掉自己的性命,又在圣体圣事中把自己恩赐给我们。 主耶稣,愿我们心中最大的渴求,常在祢内得到满足。