群众中有些人听了耶稣的话，说：“这真是那先知。” 另一些人说：“这是基督。” 还有人说：“基督岂是从加利利来的吗？经上不是说基督必出于大卫的后裔，从伯利恒，就是大卫曾住过的村庄来的吗？” 于是众人因着耶稣起了纷争。有人想要捉拿他，但无人下手。 差役回到祭司长和法利赛人那里，他们问：“你们为什么没有带他来？” 差役回答说：“从来没有人像这人这样说话的。” 法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？”
耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。犹太人的住棚节近了，耶稣悄悄地上了耶路撒冷。有人说：“这不是他们想要杀的人吗？看啊，他公开地讲话，他们也不对他说什么，难道官长真的知道这是基督吗？” 耶稣在殿里教训人，大声说：“你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己，但那差我来的是真的，你们不认识他，我却认识他，因为我是从他来的，是他差了我来。”于是他们想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时辰还没有到。
耶稣对犹太人说：“我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西，也必信我，因为他所写的是指着我说的。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”
耶稣对犹太人说：“我实实在在地告诉你们，那听我话又信差我来者的，就有永生，不至于受审判，乃是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。 “你们不要把这事看作稀奇，时候要到，凡在坟墓里的都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪。我凭着自己不能做什么，我怎么听见，就怎么审判。我的审判也是公义的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”
犹太人的一个节期到了，耶稣便上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个池子，希伯来语称作毕士大，池子周围有五个柱廊，其中躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的。 在那里有一个人病了三十八年，耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？” 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，总有别人比我先下去。” 耶稣对他说：“起来，拿起你的褥子走吧。” 那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。 那天正是安息日。因此，犹太人因为耶稣在安息日做了这样的事，就开始迫害他。
耶稣到了，加利利人因见他在耶路撒冷节期所行的事，欣然接待他。他又到加利利的迦拿，就是昔日变水为酒的地方。有一个王臣，他的儿子在迦百农病了，听说耶稣从犹大到加利利，去求他说：“请下来，医治我儿子，他快死了。” 耶稣说：“你们不见神迹奇事，就不信吗？”那臣说：“主，我儿子未死，请下来。”耶稣说：“回去，你的儿子活了。”他信耶稣的话，回去路上，仆人迎接他说：“儿子好了。” 问何时好，说：“昨日第七时，热退了。”父亲知道那正是耶稣说“你儿子活了”的时候，于是他和全家都信了。
四旬期第四主日 耶稣对法利赛人和文士设比喻说：“一人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，分给我应得的产业。’父亲便分产业给他。几天后，小儿子收拾一切，往远国去，挥霍浪费。 花尽后，那国大饥，他开始困乏，投靠当地一人，被派到田里喂猪。他很想用猪食充饥，无人给他。他醒悟说：‘我要起来归父，说：父亲，我得罪了天和你，不配称为你的儿子，待我如雇工。’ 还远时，父亲看见他，怜悯他，跑上前抱他亲他。父亲对仆人说：‘快取上等袍子给他穿，给他戴上戒指穿上鞋，设宴庆祝，因为我这儿子死而复生，失而复得。’”
耶稣对自以为义而鄙视他人的人设比喻说：“两人上殿祈祷，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自祷说：‘上帝，我谢你，我不像众人贪婪、不义、淫乱，也不像这个税吏。我每周禁食两次，凡所得皆献十分之一。’ 税吏远远站着，不敢抬头望天，捶胸说：‘上帝，怜悯我这个罪人。’我告诉你们，这人回家称义，那人不然。凡自高的必降，自卑的必升。”
一个文士问耶稣说：“众诫中哪条为首呢？”耶稣回答说：“首条是：以色列听啊，主我们的上帝是独一的主，你要尽心、尽魂、尽意、尽力爱主你的上帝。其次是：爱邻如己。没有比这两条更大的诫命了。” 文士说：“老师说得真，主为一，无他。尽心、尽智、尽力爱他，爱邻如己，远超燔祭与众祭。” 耶稣见他回答有智慧，说：“你离天国不远了。”此后无人敢问他。
耶稣赶出一个哑魔，魔出去，哑巴说话了，众人惊奇。有人说：“他是靠魔王别西卜赶魔。”有人试探他，求天上的神迹。耶稣知道他们的意思想，说： “凡国自相纷争，必荒凉；家相与倾轧，必倒塌。撒但若自相纷争，他的王国怎能存立呢？你们说我靠别西卜赶魔吗？若这样，你们的子弟靠谁赶魔呢？他们将作你们的审判。若我靠上帝的手指赶魔，那么天国已临到你们了。 不与我同在的，就是敌我；不与我聚集的，就是分散。”