耶稣和他的门徒出去，越过克德龙谷，到了那里有一个园子，他们就进去了。比拉多遂将耶稣拿了过去，鞭打了他。比拉多再次出来，对他们说：“看，我要把他带出来给你们知道：我查不出他有什么罪来。”耶稣就拿着荆棘编的冠冕和紫色的袍子出来了。比拉多对他们说：“你们看，我带他出来供你们知道：我查不出他有什么罪来。” 兵士们领了耶稣去，一起带着他。他自己背着十字架出来，到了名叫髑髅的地方，希伯来话叫哥耳哥达。在那里他们把耶稣钉在十字架上，还有两个人和他一起，一个在这边，一个在那边，耶稣中间。比拉多还写了个帖子，放在十字架上，写着：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。” 耶稣的母亲和他母亲的姊妹，即克罗帕的妻子玛利亚和玛达肋纳的玛利亚，都站在十字架旁边。耶稣看见母亲和他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：“妇人，看，你的儿子！”然后对门徒说：“看，你的母亲！”从那时起，门徒就接她到自己家里去了。 耶稣知道一切事情都完成了，为应验经上的话，就说：“我渴了。”有一个盛满了醋的器皿放在那里，他们就把海绵浸在醋里，固定在长枝上，送到他的嘴边。耶稣尝了一尝，就说：“完成了。”便低下头，交付了灵魂。 这时，犹太人因为是预备日，免得安息日是个高日，叫尸体留在十字架上，要求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。兵士便前来，把第一个人的腿和第二个人与耶稣一同钉在十字架上的腿打断了。但是，来到耶稣跟前，见他已经死了，就没有打断他的腿。但是，有一个兵士用长矛刺透了他的肋旁，立刻流出了血和水。看见这事的那个作证的，他的证言是真实的，他知道他说的是真的，为叫你们也相信。这些事发生了，是为应验经上的话说：‘不可将他的骨头打断。’还有一句经文也说：‘他们要瞻望了他们所刺透的人。’
耶稣起来，除去自己的外衣，取了一条手巾束腰，然后倒水在盆里，开始洗门徒的脚，用自己束腰的手巾擦干。他来到西满伯多禄跟前，伯多禄对他说：“主！你要洗我的脚吗？”耶稣回答说：“现在你还不明白我作这事的意义，以后你就会明白了。”伯多禄说：“你永远不会洗我的脚。”耶稣回答说：“如果我不洗你，你就不能与我同在一起。”西满伯多禄说：“主！不但我的脚，连手和头也要洗。” 耶稣洗完他们的脚，穿上外衣，又坐下，对他们说：“你们明白我对你们所做的吗？你们称呼我‘师傅’和‘主子’，说的正对，因为我本来就是。所以，如果我，主子和师傅，为你们洗了脚，你们也该彼此洗脚。我给了你们榜样，好叫你们照我的榜样去行。”
无酵节的第一天，门徒前来对耶稣说：“你要我们在那里给你预备吃逾越节晚餐的地方？”耶稣说：“你们进城去见某人，对他说：师傅说：我的时候快到了，我要与我的门徒在你家中举行逾越节。”门徒就照耶稣吩咐他们的去作，预备了逾越节晚餐。到了晚上，耶稣与十二门徒坐席。他们正在吃饭的时候，耶稣说：“我实实在在告诉你们：你们中有一个要出卖我。”门徒非常忧愁，开始一个一个地问他：“难道是我，主？”耶稣答复说：“那同我一起蘸手在盘子里的人，要出卖我。人子固然要按照所记载的而去，但是出卖人子的那个人是有祸的！那人若是没有生，为他更好。”出卖耶稣的犹大也问耶稣说：“拉彼，难道是我吗？”耶稣对他说：“你说的是。”
耶稣说完这些话，心神烦乱地声明说：“我实实在在告诉你们：你们中有一个要出卖我。”门徒们就彼此对视，不知道耶稣所指的是谁。在耶稣所爱的那个门徒旁边，有一个斜靠着耶稣的胸膛坐着。西满伯多禄向这个人示意说：“你问问他，他是指谁。”那个门徒就斜靠到耶稣的胸前，问他说：“主，究竟是谁？”耶稣答复说：“我把这块饼蘸在盘子里，给谁，谁就是。”他就蘸了一块饼，递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。他拿了这块饼，立刻就上去了。当他拿了这块饼以后，撒殚就进到了他的心里。耶稣对他说：“你所要做的，你快去作吧！”在席间的，没有人明白耶稣为什么对他说了这话。有些人以为，因为犹大掌管钱囊，耶稣是让他去买过节所需要的东西，或者让他给穷人施舍一些东西。犹大拿了那块饼以后，立刻就出去了。天已全黑。耶稣说：“现在人子得到了光荣，天主也因他而得到了光荣。天主既然因他而得到了光荣，天主也必要因他立即得到光荣。孩子们！我还有很短的时候与你们同在。你们要寻找我，就如我告诉 犹太人说：我所去的地方，你们不能去；现在我也给你们说。”西满伯多禄向他说：“主！你要往那里去？”耶稣回答说：“我所去的地方，你现在不能跟我去，但后来你会跟我去。”伯多禄向他说：“主！为什么现在我不能跟你去？我要为你舍掉我的性命。”耶稣答复说：“你要为我舍掉你的性命吗？我实实在在告诉你：鸡叫以前，你要三次否认我。”
逾越节前六天，耶稣来到伯达尼，那里有他所唤起的拉匝禄。有人在那里给耶稣设宴，玛尔大伺候，而拉匝禄是客人之一。玛利亚拿了一斤很贵重的纯苏合香液，抹了耶稣的脚，用自己的头发擦干；屋里立刻充满了香液的香气。 那个将要出卖他的犹大依斯加略人之一，即耶稣的一个门徒，说：“为什么这香液不卖三百多块银钱施舍给穷人？”他说这话，并不是因为他关心穷人，而是因为他是个贼，掌管钱囊，常常偷取其中的钱。 耶稣说：“由她安心吧！她为我安葬之日，已留下了这个。你们常常有穷人和你们同在，但是我，你们却不常有。”
耶稣受难主日 逾越节和无酵节只剩两天了，司祭长和经师寻找机会逮捕耶稣，用诡计将他处死。耶稣在伯大尼，就在西满的家里，有一个患麻风病的人。耶稣正坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶珍贵的香液来到他跟前，打破玉瓶，倒在他的头上。有些人不满意，彼此愤怒说：“为什么这样浪费香液？这香液可以卖三百多块银钱施舍给穷人。”他们对这女人很生气。 耶稣说：“让她安心吧！你们为什么叫她难过？她对我做的事是一件善事。你们常常有穷人和你们同在，要时时为他们行善；但是你们不常有我。她已经尽了她所能的：她提前用香液为我葬身。我实实在在告诉你们：不论在全世界什么地方传扬了福音，必有人述说她为我做的事，以纪念她。” 犹大依斯加略人，即耶稣的一个门徒，就是要出卖他的那一个，也去见了司祭长。司祭长和经师都很高兴，答应给他钱。他便设法找寻良机出卖耶稣。无酵节的第一天，就是宰杀逾越节羔羊的那一天，耶稣的两个门徒对他说：“你要我们往那里去为你预备吃逾越节晚餐的地方？”他就打发两个门徒说：“你们进城去，你们会看见一个拿着水罐的人，跟着他进去；他进了那家，你们要对那家的主人说：‘师傅问：我同我的门徒吃逾越节晚餐的客房在那里？’他要指给你们一个铺设好了的宽敞楼厅，你们就在那里为我们预备。”
有些犹太人去告诉法利塞人耶稣所做的事。 于是司祭长和法利塞人召集了会议。他们说：“这个人已经行了这么多的奇迹，我们该怎么办？如果让他这样继续下去，所有的人都会相信他，罗马人会来镇压圣地和我们的民族。” 他们中的一个，那年担任大司祭的凯法斯，说：“你们完全没有抓住形势；你们没看到一个人为了人民而死，比全国的人民都消灭更好。”他不是为自己说的，而是作为那年的大司祭，他是在预言耶稣为了这个民族而死——不仅为这个民族，而且也为了把分散的天主的子民聚集到一起。从那天起，他们就决定要杀害他。
犹太人拿起石头来要打耶稣，耶稣对他们说：“我已经为你们显示了许多出自我父的善事，你们为了这一点，想打我吗？”犹太人回答他说：“我们不是因为你做了善事，而是因为你说了亵渎的话。虽然你是一个人，却说自己是天主。” 耶稣回答说：“法律上岂不是这样记载说：‘我曾说过：你们是神吗？’圣经把上帝的话说给那些蒙受上帝的话的人——而且经书是不能废弃的。而对于那位父所祝圣和派遣到世上的人，你们却说：‘你在说亵渎的话’，因为我说：‘我是天主子。’如果我没有做我父的工作，你们不必相信我；但是如果我正在做，即使你们拒绝相信我，至少要相信我所做的工作；这样你们就会确信父在我内，我也在父内。”
耶稣对犹太人说：“我实实在在告诉你们：谁如果遵守我的话，永远不会看见死亡。”犹太人说：“现在我们知道你是被魔鬼附身。亚巴郎已经死了，先知们也死了；你却说：‘谁如果遵守我的话，就永远不会尝到死亡的滋味。’你比我们的祖先亚巴郎还大吗？他已经死了。先知们也死了。你到底把自己当成谁呢？” 耶稣回答说：“如果我是在寻求我的光荣，那我的光荣就一文不值；实际上，我的光荣是由父所赐的，就是你们所称为‘他是我们的天主’的那一位。你们却不认识他，我却认识他；如果我说我不认识他，我就是个撒谎者，和你们一样。但是我确实认识他，并且遵守他的话。”
耶稣对信他的犹太人说：“你们如果固守我的道，就真是我的门徒；你们必定认识真理，真理必定使你们自由。”他们回答他说：“我们是亚巴郎的后裔，并没有作过谁的奴隶，怎么你说：你们必定成为自由的呢？” 耶稣回答说：“我实实在在告诉你们：凡是犯罪的，就是罪的奴隶。奴隶不能永远留在家里，儿子却永远居住。如果天主子使你们自由了，你们就真自由了。”